PiChAçãO

amor

2011-12-16T06:25:00.000-08:00

audácias
mais audácias
sempre audácias
atrevidos
mais atrevidos
sempre atrevidos
insubordinados
mais insubordinados
sempre insubordinados
desafiantes
mais desafiantes
sempre desafiantes
Loucos
mais loucuras
Sempre loucos
confiantes
mais confiantes
sempre confiantes
novo
de novo
sempre
novo
vivo
mais vivo
sempre vivo
impossíveis
mais impossíveis
sempre impossíveis
utópicos,
mais utópicos
sempre utópicos
humildes,
nunca humilhados
sempre humildes
rés-do-chão
mais rés-do-chão
sempre rés-do-chão
solidários,
mais solidários
sempre solidários
safados
mais safados
sempre safados
esboço
mais esboço
sempre esboço
revolucionários
mais revolucionários
sempre revolucionários
comum
mais comum
sempre comum
sul
mais sul
sempre mais sul
alegrias
mais alegrias
sempre mais alegrias
criação
mais criação
sempre mais criação
porque
já basta de centros
aristocráticos
aristográficos
linguísticos
financeiros
comunicacionais
epistemológicos
egóticos
tecnológicos
humanísticos
parentais
grupais
eternos
eventuais
econômicos
religiosos
étnicos
heterossexuais
bélicos
imperiais
regionais
locais
culturais
tretais

amor
mais amor
sempre amor

descaminhados

2011-12-04T03:49:00.001-08:00

os descaminhos
de
roma
washington
pentágono
wall Street
oTAN

os descaminhos
dos
poderes
das
armas
dos
medos
das
máfias
dos
ricos
milicos

os descaminhos
dos sem
dinheiro
direito
pão
abrigo
dos ubíquos demos
sem cracia
hipocrisia

os descaminhos
dos
recusados
acusados
humilhados
incompreendidos
fodidos
esquecidos
bombardeados

os descaminhos
de si
de mim
de ti
em mim
em si
em ti

os
inacreditáveis
impossíveis
incompreensíveis
inverossímeis
imponderáveis
incontroláveis
inaceitáveis
insubordináveis
incríveis
descaminhos
mal falados
mal amados
mal analisados
mal vistos
mal compreendidos
mal apresentados
mal representados
mal pensados
mal editados

caminhos
carinhos
de
cosmológicos
ninhos

reza brava

2011-11-29T16:18:00.001-08:00

O filho da puta chegou como um milagre, incrível, e a gente ainda acha que a vida não vale a pena, depois desses milagres todos, desses nascimentos todos, surpreendentes, das palavras nascendo enquanto as escrevo, enquanto as digito, um tremendo desafio, porque posso dizer tudo, posso fazer as combinações que não puder, que nem sei que possa, porque é um milagre, um susto, um imprevisto de sonhos que as escritas podem escrever, e tudo está absolutamente aberto, e afirmo novamente, absolutamente aberto, para escrever o que for e o que não for, nada me prende, não existem limites, vou afirmar novamente, não existem limites, nem morte, nem escravos e senhores, nem esquerda e direita, nem o rico e o pobre, nem a minha masculinidade, o meu sexo, as minhas marcas todas, os emparedamentos do mundo, o trabalho, o salário, e suas faltas ainda mais pilantras, nada disto é limite, pelo contrário, tudo isto e muito mais são desa-fios,entedamos, e mesmo esse entendamos, esse verbo assim, metido desse jeito, nada é um limite, ou, antes, tudo, tudo, absolutamente tudo, cada mínima impossibilidade deste mundo, eu não saber voar, eu não me compreender, eu ter medos, morrer, tudo é limite, a fome, as injustiças todas, a impossibilidade da amizade, que levasse a amizades, e a amizades, sem nunca ser apenas o amigo, ou o grupelho de amigos, os gregários, tudo é limite, tudo na vida, até escrever este texto, deixar os dedos irem catando as letras no teclado, automaticamente, rápido, mas automaticamente, tudo é limite, eu agora ter uma dor de cabeça, sinusite, por causa da cerveja que tomei ontem, eu estar com um pé apoiando-se em outro, o pescoço doendo, a voz lá fora, distante e perto, do apartamento do lado, esta vontade ainda um pouco distante de conversar, a vizinha aparecendo, de quando em quando, na minha cabeça, esta meleca no nariz, este pigarro, a boca seca, o meu pinto mole, eu ser eu, tudo é limite, tudo, a impotência de não poder acionar os fios de um outro mundo, onde não tenha nada desses limites aqui apresentados, além dos aqui não mostrados, um mundo sem o fmi, sem o banco mundial, sem o império chinês, português, inglês, americano, egípcio, e outro qualquer, não este de ilimitados limites ilimitados ou limitados limites ilimitados ou este não este como sul, norte, oeste, leste, tudo, sim, tudo são limites e só existem, acreditem, a vida pode, todos esses limites só existem, só estão aí, aqui, ali e lá, pra gente viver o impossível

oprimido

2011-11-15T12:06:00.001-08:00

os lixos da história
este poema e tantos outros
os lixos da história
de traição e de dominação,
são crimes sanguinários
artes assa-cínicas
os lixos da história,
os saberes, os dizeres e os quereres,
e não os lixos, os despojos de nojos,
mas as oficialidades, os rituais, as boas maneiras
o belo amor, a paternidade, o ser médico, presidente
professor, potente ou carente, com dente ou sem dente
a minha vidinha besta, as prestações, o eu ser hetero
ou gay, negro ou branco, criança ou adulto, mulher ou homem,
pobre ou rico, ocidental ou oriental, crente ou descrente,
os lixos da história, a liberdade, a igualdade, a fraternidade,
o primeiro colocado seja lá no que for
e também o último, e também o nem um nem outro
os lixos da história,
o moralista e o imoralista,
o utopista ou o niilista
o opressor e o oprimido
o caçador e o caçado
o patrimônio material e simbólico
a alta e a baixa culturas
os lixos da história
a imparcialidade e a parcialidade
a seriedade e a sua falta,
o corrupto e o honesto
o competente e o incompetente
o pré-moderno, o moderno e o pós-moderno
o agrário, o industrial e o pós-industrial
o alfabetizado e o analfabetizado,
os lixos da história
o humanista ou o misógino
o trabalhador formal e o informal
o pleno emprego e o desempregado

tudo é lixo da história
porque é lixo tudo que produzimos,
e que chamamos de cultura,
é lixo tudo o que designamos como bom
e o que chamamos de mal,
o limpo e o sujo,
o normal e o anormal,
tudo lixo da história,
todos nós, sem exceção,
sem exceção, ouviram,
ninguém nem nada escapam,
lixo, lixo e lixo
tudo é lixo, a generalidade,
da manada,
e a singularidade,
dos bem pensantes

tudo é lixo
enquanto existir
literal ou metafísicamente
o oprimimido

Quaisque´runs

2011-11-13T14:57:00.001-08:00

Tem tanta coisa pra se levar
quando se sai de casa,
um beijo,
uma amizade,
uma treta,
uma rebeldia,
uma descoberta,
uma flor
uma alegria
uma arribação,
uma invenção
uma lua
um delírio
revolução

e ele levou um tiro
e ela levou um desemprego
e êla levou um desaforo fascistóide
e eles levaram mísseis de hipocrisias
na cabeça do impossível

não me venha com teorias ciborgues e pós-ciborgues

a menos que possa levar pra casa,
antes, sem promessas,
aquela presença recusada, moleque perdido, rosto faminto,
o não dinheiro que ganha o que a puta não vende,
naquela esquina escura,
a menos que possa levar comigo
o que não tenho levado,
a velha mendiga louca de indiferenças
sem os estandartes da publicidade
sem a metida euforia das últimas tecnologias
sem as afirmações DETERMINISTAS
de alternativas exclusivistas
ou fala inglês ou está encalacrado,
ou é performático ou lunático
ou pode comprar ou não existe
ou tem um plano de saúde ou morra na fila
ou estuda em escolas particulares ou toma pau em vestibulares privadamente públicos
e fica de fora dos poucos empregos pros poucos, porque é burro, acredite,
ou tem o jeito dos meios,
seja espontâneo,
seja franco,
seja cínico,
seja hipócrita,
diz que é o que não é
e diz que não é o que não é mesmo
ou é anacrônico,
acredite,
múmia de outras eras,
que já eram

a menos que saia de casa e veja um mundo outro,
transformado principalmente pros transtornados de sempre
a menos que, no lugar da tv em cor, no barraco do barranco,
apenas o barranco, sem o barraco, subsista,
e aquele endereço fora de todos catálogos
possa ser transferido pra onde você, feliz, up to date, more,
como seu vizinho

sem esses a menos que, não me venha com,
porque tudo que interessa ainda não é
está pra fazer-se
com a contribuição trilionária de todos
quaisquer´uns

vergonha

2011-10-29T07:19:00.000-07:00

tenho vergonha
de ser
homem
mulher
gay
branco
negro
amarelo
adulto
velho
jovem
criança

tenho vergonha de ser deste mundo
sendo quem sou
e também quem
não fui
não serei
não seria
ou
sereia

tenho vergonha da humanidade
de existir
o rico
o pobre
o trabalhador
o vagabundo
o santo
o puto
o honesto
o pilantra

tenho vergonha por saber que a fome
na Somália não é destino
natural
fatal
espiritual
mas parte da trama
de quem odeia
de quem ama
pois tudo é o mesmo mundo
de fama
de lama
de cama
de coma
na lona

tenho vergonha das guerras imperialistas
mas também das guerras
narcisistas
hedonistas
vigaristas
legalistas
esportivas
amorosas
realistas
fatalistas
sensacionalistas

tenho vergonha por algum dia ter dito pela primeira vez
é meu
é seu
tenho
não tenho
sou
não sou
quero
não quero
sei
não sei

morro de vergonha por existir
línguas
países
culturas
sistemas
ordens
religiões
saberes
poderes

tenho vergonha de ser gente

liberdades gerais

2011-10-22T05:40:00.001-07:00

as liberdades não são sombras ou almáticos seres transmigrados e nem mesmo são pessoas ou seres e vou te confessar que também não sei o que são apenas acho que elas estão aqui, são filhas dos filhos das filhas dos filhos das filhas dos netos das netas dos bisnetos das bisnetas e outras tantas mais netas e filhos e bisnetas improváveis da geração das inviabilizadas e circulam por ai e por aqui, em forma de nomes, de rostos, de pessoas, de afetos, de libidos, de bichos, de gritos, de silêncios, estão aí, com um peso incalculável, ao mesmo tempo visíveis e invisíveis, e são injustificáveis, inverossímeis, absurdas, improváveis, incríveis, estão dentro e fora de todos os dentros e foras e são tanto mais fora quanto mais dentro são e tanto mais dentro quanto mas fora são e nos enganam quando tentamos identificá-las em nomes pessoas seres porque são mutantes e estão sempre em outros lugares ou mesmo estão simplesmente aí, no modo como o mundo é, na maneira como conversamos, calamos, agimos não agimos, nisso que temos sido não sendo o que poderíamos ser, elas são o que não somos, não fazemos, não podemos, e muito mais ainda o que sequer imaginamos e intuímos por causa dessa quantidade de cadeias desse cadeião que é o mundo por isso que elas não estão aqui, ou estão não estando, elas estão fora deste mundo, dessa penitenciária geral que chamamos de civilização e, em cada cadeiazinha , como a da fome, do sexo, do anonimato, da fama, do trabalho, da pobreza, da riqueza, porque tudo são cadeias neste mundo, em cada cadeiazinha de cada letra aqui, de cada detalhe dos entalhes talhados e a talhar, no mínimo e no muito, elas são o que nelas é improvável e que também já é uma outra cadeiazinha, porque as liberdades não são os mortos, mas a vida a rebelar-se em mais vidas, e o que não são elas são as mortes que pousam e tomam a tudo e, antes que pensem o pensável no lugar do impensável, antes, bem antes, elas não são o pós-humano, o pós-vida, o pós-morte, porque a morte é transmigrável, como as liberdades, e, da mesma forma que ela está no não humano, ou no antes disto a que chamamos humano, na fera, no bicho, no macaco humano, no primata lascado, nesses humanos antes do humano, e tem sempre um antes até sair do humano e chegar no não humano e tem sempre um fora do antes até não chegar no humano, porque o humano não é o depois dos outros não humanos, não nos iludamos,chega de antropomorfismos, e antes que a gente pense que a morte está por um fio, as ciências, deus meu, as ciências, mesmo que, a morte é mutante, e ela também atravessa a travessia de modo que matar a morte como tentam fazer no laboratório cadeiático das pesquisas de ponta, matar a morte é o modo mais cafajeste de torná-la mais viva do que nunca, ainda mais mortal, e de elevar à escala do despótico, do mais que despótico, que é o que já temos, o despótico, é elevar a morte à escala última dela mesma, da morte, do fim, do esquecimento, ou da ultralembrança dela por todo lado, da luminosidade cegante dela, de modo que as liberdades são o que interessam aqui, embora elas não consigam deixar suas mortes de lado, as liberdades encarnarão de vez, de tal maneira que o que era cadeia não será mais, elas viverão de vez se e apenas se o se deixar de ser se e a justiça, a não cadeia, for incondicional, tão incondicional que ninguém mais, em nome de sua liberdade, ferirá ou matará ninguém, porque sua incondicionalidade libertária, não cadeiática, existirá e subsistirá com as outras, e não apesar delas

inviáveis

2011-09-26T12:20:00.000-07:00

Pouco importa
Língua porca
Se me ama
se me odeia
Eu não me importo
Nem pra mim mesmo
Nem pra ninguém
Nem eu
Nem você
Nem o mim noutro mim

não somos importantes
Desoladamente
Isoladamente
Pouco importa
Língua morta
Se me detesta
Se fecha portas
Desde que eu
com minha face
minha testa
meu disfarce
Não seja eu
Narciso em
festa

importa em mim
o eu outro
que me infesta
O coletivo eu
sem dorso
sem posto
sem rosto

seja eu
então
desde que esteja
Fora de mim
De si
De ti
seja eu
aluvião

Aí sim
Importa muito
O que falam de mim
Visto que eu não sou eu
Sou você outra si
Fora de mim
Qualquer uma
Indefinida
Definidamente
Tanto mais alguém
Quanto mais
ninguém

nem refém
nem além
nem aquém
e
mundos
vagabundos
sou sem
impossíveis
vira-mundos
devéns
cosmológicos
sem ser
pra nada
pra tudo
itens
mercadológicos
de ser

sou:
invendíveis
in quantificáveis
imponderáveis
sem ser
vis seres viáveis
sem servis vinténs
sou
impraticáveis
amores
insondáveis
sondas
intransitáveis
ondas
inviáveis

primavero

2011-09-12T05:18:00.000-07:00

Não tenho ciúme
Nem inveja
De pau alheio
Que seja cheio
Duro
Semiduro
Ou mole
Ao meio
Fique à vontade
Com o sorvete
Inteiro
Ou
O recheio
Estou livre
Com o meu
Na mão
Lâmpada de Aladim
O meneio

Sem receio
Fontes
Irrigo
Sem ser
Macho
Ou
fêmea
mananciais
Sou veio
Sem ser o que
foi
é
Ou o que deve ser
Sem ser
Homem
Mulher
Homossexual
Bi,
Tri
Travesti

Não tenho ciúme
de treta
alheia
estou
o alheio
o esboço
a letra
no poço
vê
não me vejo
estou
incontornável
velho
criança
moço
estou
Não confessional
almal
Nem bem
Nem mal
estou
agramatical
Nem
Social
Nem
econômico
Nem
cultural

estou
O
estejamos
escrevamos
toquemos,
e venhamos
e convenhamos,
estou
partamos
a potência
que amamos
nunca
a evidência
ou
a violência
estou
a vidência
do que não
é assim
nem
não
nem
sim
pois o nome é
este:
inominável

e Aqui estou
saúde
saúva
deMência
vinho
uva
nem tolerável
nem intoleràvel
estou
vulva
a
variação
a
Sensação
a
Criação
a
canção
a
Ação
a
Piração
a
Viração:

ajo
não reajo
e
antes
de deus e do diabo
viajo
no é terno
alterego
alterno
sem
ser
nada disto:
normal
ou
anormal
a corrente
ou
a contracorrente
o legal
o ilegal

simplesmente
antropofágico
como
você
bicho
desigual
voo
marginal
entoo
animal
não asceta
sem seita
sem receita
floral
estou
setembro
onde
7 vidas
virgem
primavero

selo

2011-09-04T19:30:00.000-07:00

cuidar
amar,
criar
alimentar
pensar,
trepar,
amigar
cheirar
tocar
divagar
sem selo
sem sê-lo
com zelo
fora do desmazelo
Sem propriedades
proprietários
domínios
espertos
otários
na aberta sociedade
sem contratos
de posses
de poses de vozes

Fora do selo da guerra
Do é meu, é seu, é dela,
Fora do selo da guerra do terrorismo:
Da morte anônima
a mais cruel das mortes
na líbia
no iraque
no afeganistão
na somália
nas esquifes
esquinas dos atropelamentos
no sê-lo da guerra de tráfego
tráfico de trânsitos mortorizados
a morte anônima é o abril
dos mais cruéis das nortes
mortes
no sul
pois tem a tortura,
como corrente moeda vigente,
tem a ingente gente sem nome
na quantidade, aos milhares
aos milhões, como impessoalidade,
como terceira pessoa da trindade
da mortandade, pra estuprar,
humilhar, sacanear, tomar,
manipular, sequestrar,
atar

fora do selo sê-lo da guerra de
violar, maltratar, matar,
sem que saibamos como
e por quê
fora do selo sê-lo da guerra de
ser louvado
Como guerreiro, justiceiro,
Sobre os corpos das mortes
anônimas, aos milhares,
Aos milhões,
Sobre os corpos de
joãos, marias, sebastião
fora do sê-lo selo da guerra
da perdição, a destruição,
dO fogo do inferno e a vontade de deus
Em cada esquina, esquifes ,

fora do selado atado selo
Da guerra de sorrir e sê-lo o ser a
Esquivar Irreflexivos, superficiais,
Vãos intolerantes e arrogantes
A tortura, as prisões prolongadas
As humilhações sexuais, os estupros
As desaparições, a extorsão, o saque,
Os assassinatos, os abusos cia o cio
A cia com golpes de SAS
secretos
mal tratos, interrogatórios
De mulçumanos, os indocumentados
Na obscuridade do dia, os inimigos
Cambiantes, os sequestros ilegais
Chamados de rendições extraordinárias

O selo da guerra contra o terrorismo
fora dele
A evidência secreta sem defesa
Indefesos na doméstica violência
Com o dinheiro do contribuinte
O desempregado em Somália
paga as bombas do selo da
guerra
A fome é a contribuição do contribuinte
Com o dinheiro da fome e
com o dinheiro do abandono
com o dinheiro do pivete
o dinheiro da combustão
das misérias
infantis
juvenis
adultis
velhis

com o dinheiro da fome
se irriga
O militarismo

com o dinheiro da guerra
com a guerra do dinheiro
quem faz a guerra
qualquer guerra
injustificável
é o ditador
o imperador
o usurpador
o dita dor
independente se é obama
sé é sarkozy
se é cameron
sé é
leito
eleito
quem faz a guerra
é tortura
dor
estupra
dor
é o pastor
de mortes
o impostor

com o dinheiro
quem faz a guerra
nos atamos
nos matamos
e

baixísimos

2011-08-18T10:22:00.001-07:00

Não tenho por que não dizer
Se o dito é o édito do edito
Qual a finalidade da arte pela arte?
Qual a finalidade da terapia religiosa?
Qual a finalidade da psicanálise,
Tenha o inconsciente que tiver?
Qual a finalidade da competência
e da incompetência?
Qual a finalidade do saber oficialmente oficioso,
Cioso de seu cio meticuloso,
Rigor horror ardiloso?
Ou da sexualidade,
qual a finalidade?
Ou da família
Qual a finalidade?
De comprar e vender,
Ganhar e perder?
qual a não finalidade?
Ou ou ou
qual a fatalidade?

Somos pregadores de
Nós mesmos?
da autofinalidade?
da extrafinalidade?
da intrafinalidade?
da desfinalidade?
pregadores
de algo
aquém
além
do visgo
no
confisco
de
eu te amo
eu te quero
eu te venero
na venérea
etérea
atmosfera
de
Primos
Pais
Mães
Irmãos
Filhos
Filhas
Tios
esposas
amantes
namoradas
ou eleitos
Os iguais
Os parceiros
os camaradas
sempre uma questão de pele?
De sangue
De irmandade
De intimidade
De fofocas
Afinal
Vivemos na sociedade das fofocas
o amor
é futrica
o trabalho
é fofoca
a amizade,
intriga
Públicos são púbicos espaços cúbicos
delírios sem lírios de grupelhos
colírios de enxofres
nos chifres dos olhos
espelhos
Nunca arruaceiros
sempre trapaceiros
gorjeando, feliz,
em viveiros
e pula de puleiro
a puteiro
Contra o outro paranoicamente não igual
punheteiro
no seu círculo circo
de périplos peri-patéticos
inquéritos
inteiros
Em procissão
em possessão
Na profissão
iguais
na religião,
Iguais
Na nacionalidade,
Iguais,
Na sexualidade,
Iguais
Na posse
Iguais
na racional
irracionalidade

No entanto

Fora dos iguais
No mais fora dos desiguais
Eu enuncio o impossível
Órfãos bandos de inverossímeis
Ateus, à toa, incoercíveis
estrelas na lua no sol, incríveis
de tanto que brilham
as bolinhas de gude
nos dedos da mira de miríades
dos buracos poros incorrigíveis
Nas digitais palatais de anarco-invisíveis
inservíveis
porque
sensitíveis
no pluri
Gozístico
pluri
Agonístico
pluri
Logístico
pluri
agorístico
pluri
Vivíssimo
vastíssimo
sem altar
nem
santíssimo
nem
altíssimo
onde tudo é
Pluri
baixíssimo
Tensores
De ardores
Nas flores
revoltíssimos
nos picos bicos dos espinhos
dos seios dos odores
nos paladares nas línguas
dos pequenos grandes lábios
nas fomes nos estômagos
cheios dos cios
brios

Sem dores
Sem clamores
nem louvores
nem alvores
sem esplendores

simplíssimos

Amoras
Selvagens
desiguais
infiéis
sempre
a si mesmas
indóceis
na finalidade
sem fim
de metamórficos
não íntimos
diabólicos
ínfimos
amores
e dana-se pra tudo
que seja dissabores
e mesmo sabores de
árvores frutos de
galhos seivas
de louvores
dane-se pros rumores
das especulações
nas bolsas nos bolsos
senhores
dane-se pros câmbios
de dólares rancores
o que importa
são os
furores
o não a tudo que seja
horrores
mesmo que sejam
errores
vidas nuas
nossas,
suas
amo
ramo
tramo
estertores
de
vivos
telúricos
alados
sensores
e são livres
pendores

alquimia do verbo

2011-08-12T06:10:00.000-07:00

um verme, um vírus e uma horda de bactérias invadiram, peste letal, o corpo do mundo.

o veneno contra o veneno, os anticorpos contra os corpos invasores, o corpo do mundo definhado na uti dos pesadelos virais.

a morte é certa; a vida incerta.

toda medicina, nietzsche dizia que a arte é medicina, toda ela buscava a cura: inutilmente, embora acreditassem na globalização justa, num sistema de inclusão, nos estudos culturais, na ong contra fome da praga, insaciável, na poesia de papel (esta ), na alegria ilhada.

o hermético segredo contra tal incontrolável mal, alguns muitos o chamavam de inevitável, e diziam que era preciso adaptarmos, pra não ficarmos de fora, estava precisamente no fora, que é o mais dentro de nós, expulso de nós por nós: estava em cristo.

não o cristo dos religiosos, dos cristãos, dos católicos, dos pentecostais, mas o cristo morto ressuscitado, o cristo dos passos das paixões, o que morreu pra salvar, e ressuscitou salvando-nos; um cristo anarquista, órfico, dionisíaco, que esconjurou o mal, oferecendo a própria face, como deus caído, por isso mais deus que nunca, porque mais mortal, porque mais vulnerável, porque mais vital.

cristo tirou a fome dos estômagos do mundo pra transferi-la pros estômagos dos vírus, das bactérias e dos vermes. tirou o alimento dessas pestes, matando seus narcisos, os das pestes, que também são nossos.

sua ressurreição é o paraíso que importa, o paraíso da transmigração das almas e dos corpos, sexuais, de um gozo que não é nosso, e mais o é, sendo do estranho, do estrangeiro, do exilado, do perdido, do faminto, do injustiçado, por isso o pobre é o próprio cristo e, ao oferecer a sua outra face pro rico, este dá a sua porrada de vírus, de bactérias e de vermes, em cristo, em cristo, em cristo, no pobre.

ao pobre não cabe não oferecer a face, não dizer sim nem não, mas matar seus narcisos, os dos ricos em si, o que ele já faz, em si, sendo mortalmente pobre, ressuscitando no terceiro dia, na terceira margem, a dos passos da paixão, o do devir, do a-caminho de, cuja trilha nos propõe simplesmente esquecer que o mal existe, que o rico existe, que o dinheiro existe, que a morte existe, que deus existe, que o homem existe, que a lei existe, que o certo e o errado existem, e fazer-se como alimento, num ritual tribal e canibalístico, do africano, da mulher, do rapaz que, neste momento, está no sinal da avenida afonso pena, ou uma outra qualquer, a, debaixo de chuva, vender sua bala barata pra adoçar a boca, já cheia de doces, de um chevrolet, de um ford, de um importado, com sua amarga boca de fome, é um real.

depois, a receita contra o mal, é necessário oferecer tudo isso, a fórmula alquímica de um qualquer, mas não em forma de esmola, aos mesmos e iguais, aos bem sucedidos de todos os lugares, ao outro lado de nossos cheios, de nossos narcisos, à fome insaciável em nossa barriga cheia, à frustração inscrita em nossas alegrias hipócritas, ao, enfim, vazio ou brechas ou nódoas de nossas muitas gorduras, da minha, que ainda escrevo, e no lugar do cheio de narcisos em mim, fazer-me ocupar por essas aberturas marítimas, ondas que sou, a incorporar, a escrever, as energias libidinais de outras formas de ser e de estar, revolucionárias, impróprias, impossíveis, vivas.

escrever

2011-08-05T11:16:00.000-07:00

para raíssa,
filha guerreira,
brilhante

nunca escrevo
pra me derrotar
ser derrotado
derrotar

escrevo
desescrevo
pra desarmar
não armar
amar
descriar
criar
me criar

escrevo
pra dizer
pra viver
o indizível
do querer
acontecer
foder
entretecer
nascer

felicidade

2011-07-21T08:09:00.001-07:00

sou a felicidade, a alegria, outro mundo, não este

aqui.

sou o encontro do e no desencontro, nada disto: família

nela mesma, marido e mulher por eles mesmos, o rico feliz

de seu estado de ilha, repleto de companhias puxa-sacas,

os responsáveis diretos pela miséria deste mundo aqui,

sou o contentamento, o banquete pra todos, outra

humanidade, em que não sejamos nós-mesmos, humanos,

apenas, e em que a promessa, a promessa pros joãos,

pras marias, a promessa nos pedros e nas joaquinas, a

promessa libidinada em cada olho deste planeta aqui,

seja repartida, seja tomada, seja espalhada, não a partir,

mas seja nossa, de cada qual e de todos cada,

e que a felicidade, quando realizada, no amor, no encontro,

na amizade, na fala, na audição, no tato, no sabor, na

imaginação, neste poema, a felicidade seja a mais particular,

a mais eu, a mais singular, por ser a mais pública, a mais

não-eu, a mais total.

eu preparo um poema antibomba, bombástico,

a fissura plutônica dos núcleos dos prótons

dos poucos.

punheta

2011-07-14T17:47:00.001-07:00

(pra não perder o estrume)

finalidade
sem fim
da
justiça
alegria
beleza
amizade
amor
cuidado
na
revolução
sem fim
da letra
na treta
da reta
na teta
dos lábios
na
buceta
analógica
de veneta
sem
muleta
vinheta
na punheta

você

2011-07-02T06:23:00.001-07:00

você é um delinquente
um terrorista
se luta pela paz
por justiças
contra as bombas
de genocídios
de liberdade
de democracia
de direitos humanos
dos - business as usual -
exércitos ocidentais

você é um assassino
um monstro sanguinário
se luta contra
o apartheid
o colonialismo
o imperialismo

se propõe
o fim do capitalismo
você é um demônio
ismo, ismo, ismo
de polvos povos
pés de abelhas
a desaguar
ismos ismos ismos
de encapetados utopismos
fora da
dopadocorporocracia
de sismos sismos sismos
terremotos atômicos
de capitalismos

você é um torturador
um ditador implacável
se propõe a solidariedade
e o livre direito dos povos
de construir seus presentes
futuras bocas em frutos
sem interferências
sem ingerências
sem maledicências
sem murros
muros

você é um genocida
um perigo contra a vida
um bárbaro comedor de
criancinhas
um pedófilo de inocentes
menininhas
o próprio diabo encarnado
no quarteto da maldade:
o bastardo
o revolucionário
o libertário
concebido como
o otário

se é contra a onipotência do dinheiro
se propõe que sejamos iguais
solidários mortais
imortais
quando defende que nada
mas nada mesmo
justifica
a fome
o abandono
a guerra
a exploração
a submissão
a humilhação
a alienação

aí sim
você deve morrer
você é narcotraficante
deve ser cassado pela Interpol
condenado pela corte penal internacional
ser objeto de sanções do conselho
de segurança da onu
ser
mal falado
mal visto
mal apresentado
mal editado
pela cnn
a rede globo
the new york times

você deve ser um
covarde
traidor
indiferente
individualista
moralista
idiota
vendido
pensar só em seu
umbigo
embora pareça
justo
simpático
amigo

se quiser
ser
respeitado
adorado
desejado
se quiser
sucesso
dinheiro
muitos
inclusive amorosos
ingressos de gozos
louvados
inteiros
punheteiros

você deve ser um poeta
despolitizado
que defende a ética
etílica da estética
da arte pela arte
fora
das praças dialéticas
da luta pelo pão das ruas
da luta pelo amor às luas
da luta por escritas nuas
de letras ivres, livres,
peripatéticas
se quiser ser publicado
no oitavo caderno
do jornal de circulação
estadual
nacional
internacional

você deve atar
narcísicos amar
sem
lisos mares
livres ares
- e -
se quiser viver
felizmente
como boa mente
deve
indiretamente
matar
as más gentes
-e-
no melhor pior dos casos
dizer
infelizmente
é a vida
é o acaso
do fatal
desengajado
ocaso

Iraque

2011-06-24T14:53:00.000-07:00

o preço vale a pena
de mortes incontáveis
sem rostos,
apagáveis
chafurdadas
em covas comuns
de fósseis
combustíveis
de estatísticas
infindáveis
de números
inclassificáveis
as dores
insuportáveis
espalhadas
estilizadas
consubstanciadas
em marcas
de automóveis
no direito de ir e vir
dos indivíduos
louváveis
devidamente
motorizados
em complexos
nexos desconexos
refleticos reflexos
nos bombásticos
músculos
de
espelhos
de egos
da morte a combustão:
em iraque
o eixo do bem
com estados unidos
liderando
assassinaram a mais de três milhões de iraquianos
são cinco milhões de órfãos
um milhão de viúvas
assassinaram
a infraestrutura
pontes
escolas,
hospitais
condutos
de água
assassinaram
a memória milenar
a alegria lunar
do iraquiano
solar
pilharam
a vida
tudo
porque sabem que o lucro
vale o genocídio
o lucro vale
tudo
é por isso
que amo
o prejuízo
que amo
a falta de juízo
que amo
o regozijo
que amo
a vida
que se inventa
no vulto
no tumulto
da luta contra
o luto
pois amo a tudo
que é resoluto
amor ao
ódio a si mesmo
pois o amor a si mesmo
é o começo de toda
usurpação
o começo
de todo ódio
de todo iraquiano
morto
por isso
amo o amor
de não me amar
o amor louco
de ser
fora de mim
despossuído
dessubjetivado
asteroide
outro

Rabisco

2011-06-12T14:37:00.000-07:00

amor é algo em que se é indistinto
e distingo os traços aços do seu rabisco
e você me apresenta sem se apresentar
sua poesia, seu eros da distância, seu eros da proximidade,
e vejo borboletas entrelaçadas no ar, saltando, e são pássaros, e são insetos,
e são folhas, e são gentes, e são seu tesão em vinho transfigurado nos sonhos
que vejo, que desejo, que toco, que retoco, que ouço, que remoço, que degusto, que te gusto, que cheiro, que recheio, e você é minha não minha perturbação, os tatos atos de meus sentidos, e a saudade não tem idade, parece muito antes de mim, como se antes do ovo, antes do óvulo, do esperma, do gozo, algo-ouro-diamante-música-alegria-utopia-ressurreição-feto-paraíso-já e,
antes de nascer, de escrever, de ser texto, de existir o mundo, antes/depois de Deus, no remotíssimo agora de não tê-la tendo, na tela-pintura de pintar-nos, a dois, a um, a mil, imagens em estrelas de nos darmos, de sermos dados, acaso do caso de um lance
de dados e você não abolirá o acaso absoluto de fingir-se e fugir-se para as íris dos olhos da lua de seu estado de loba, e só quero ficar perto, e a distância não tem longe e a trago, porque no antes não tem depois, não tem tempo, não existem lugares, não tem o haver algo que haja, só o emaranhado de te ver com o sexo, te gozar com o olhos, te abraçar com a língua, te escutar com seu odor, te desejar com a saliva de seus poros, e seu cérebro é meu coração, e estou encouraçado, e quero, quero, quero, do jeito-livre, panteros, sua mordida, loba faminta, no clitóris do meu nome no seu nome: lume, lama, alma, no círculo de nosso circo, o curto-circuito, no cisco do risco, seu abdômen
: é o rastilho da pólvora no barbante e, ante o volume deste instante, explodimos, diante da fúria dessa eternidade inconstante:

utopia

2011-06-04T03:51:00.000-07:00

o capitalismo é absurdo
absolutamente
nele
somos absurdos
aberrações
concretamente
abjetas
abstratamente

a única coisa a fazer
além de tocar um tango argentino
é
abnegadamente
dançar
cantar
imaginar
pensar
realizar
amar
voar
divagar
fora do absurdo
surdo mercado
de absurdas
garras de guerra
de lucro

e então
surtados
- alegremente
generosamente
igualmente
amorosamente
revolucionariamente
localmente
mundialmente
plenamente –
de corpo
de mente
corpalmente
seremos
lindamente
outra gente

então
na absurda vida
nasceremos
individualmente
e
fora da absurda
lucrativa morte
viveremos
coletivamente

BANDO

2011-05-26T15:21:00.000-07:00

de vagabundos
pilantras
de filhos da puta
desgraçados
de incompetentes
ridículos
de bandidos
preguiçosos
de ignorantes
analfabetos
de marginais
incorrigíveis
de ingratos
retirantes
de jagunços
messiânicos
de salafrários
falsários
de inviáveis
desviantes
de gatunos
pobres
de tarados
amantes
de ilegais
errantes
de loucos
distantes

bando
de ovários
de futuros
nascimentos
noturnos
diários
de incorrigíveis
críveis
inverossímeis
revolucionários

de vocês
bandos de quebrantos
não esperamos nada
porque podem
entre tantos
sem
entretanto
manadas espalhadas
podem tudo
badernas
bandos de atrapalhados
santos
pecadores
de pernas
abertas
sem dores
no chão
de flores
podem
bandos de avacalhados
olores
em bandos
vocês podem
fazedores
salvar o mundo
da desordem ordem
do regresso

bando de
alvores
em bandos
vocês podem
tomar
dos imundos ricos
o mundo de progressos
dissabores
pregressos
horrores

bandos
em viagens
em bandos
vocês podem
imponderáveis:
tranformar
os cifrões
dos ricos
ladrões
roedores
bandos `
de irresponsáveis
em ingressos
de temperos
de sabores

bandos
remam
remam
amores
bandos
remadores
fulgures

em bandos
abandonados
bandos
podem
não sem espantos
entoar
coletivos
vivos
cantos

bandos
de
tantos
encantos

o despoder de quem ama

2011-05-04T04:52:00.000-07:00

é da voz do timbre
que vibra
no canto de sereias
que dobram
nas areias das ondas lambidas
na modulação dos mares
da dança de respingos
pingas de jingas na voz no ritmo
de cheios estômagos de chão
de semente de verdes de toques
e retoques de adereços de endereços
de habitadas desabitadas liberdades
de falar, amar, cantar, trepar, festejar,
trabalhar, vadiar, socializar, brincar, gritar,
corporizar e metamorfosear e pular e pisar
e suar e imaginar e criar e mudar e voar
que o andar do mendigo é o olhar da puta
é horizonte de farofas de risos
na alegria do pivete da praça sete de setembro
de belo horizonte, neste membro,
onde o desdogrado craqueia a fumaça
no copo de vitamina da bola da revolução
vivida diante das traves do gol da cegueira
do banqueiro com seu dinheiro
que não vale mais nada e nem pra cinza
serve no caixão da morte da trapaça na faca
da bomba das alturas contra o simples
no complexo da ventania de virar
e revirar ao avesso o lado serial killer
da morte no sistema que vive fora
do ar, por estar dentro da falta de ar
nas mãos no pesçoço a sufocar
a vida e no que vive em livres espaços
de tempos irreprimíveis de tão solto
no pleno veneno de tudo que é fenomênico
fonema de lavras de palavras nas raias
das vaias dos povos que com seus ovos
fazem nascer pássaros nas asas
de casas aladas por revoadas
de desérticas praias nadadas
nas chapinhadas poças d´águas
formadas nas fornadas de realidades
de não serem mais a realidade
de fracasso da vida sob a violação
da subjugação da navalhada carne
sob o crivo meticuloso das tecnologias
de opressão, ainda que seja a imposição
daquilo naquilo que é isto: aceitação
de ser e de fazer-se na cama gozada
da posição de aceitar a incursão
da inanição na vilania de ser água
na manilha da mania de ser menos-valia
pra ricos ladrões de vitais mais-valias -
por isso é na audição do afeganistão
que o palestino no iraquino é a mulher
na colher no bebê que não morreu em fukushima
porque suas radiações, a da menina, não é made in
eua, nem china nem embaixo nem encima
pois irradiou não plutônios letais de lucros irônicos
mais radiações espalhafatosas de iônicos
mil ventos dos pensamentos biônicos
no prato farto do multicolorido
almoço na flora da fauna na boca
da africana menina,
pois é da voz dos poros
de ouros das retinas das linhas
do movimento nas trilhas nas florestas
da amazônica cachoeira de índios
que tudo vira zoeira
que tudo é capoeira
de incursões de diversões
na negra pele que peleia
nas mãos do cuidado da viração
da coleção de sensações
nas emoções das batidas auscutadas dos corações
de tudo que é graça e por ser de graça
é oferta no ritual do sim do pode do é possível
pra tudo que é impedido, recusado, roubado
usurpado ultrajado humilhado estuprado
matado, pois agora é mata que ata
letras que são tretas que são tetas
no bico da mãe no leite no fluxo
da língua na boca do bebê
cujo peido é bosta de bosques
merda de alegrias
no carinho no corpinho
protegido pelo fim
das tiranias
porque o que nasce
não admite disfarce
é não matarás
nunca
posto que
sempre
amarás

sem osama
sem bush
sem obama
no despoder de quem
ama

ensaio o poema

2011-04-30T13:23:00.001-07:00

tem quanto tempo que não faço um poema, nem sei. estarei cansado de minhas aliterações, de meus jogos de palavras, que bobagem, você talvez finalmente esteja ficando velho, se rendendo à moral burguesa das boas maneiras de escrever um bom poema. você sempre escreveu como um pobre , um faminto jogando, fazendo aliterações, misturando, misturando não, que é pouco, e você poderia estar dizendo agora, é rouco, é mouco, como já fez alhures, em cores vadias por aí, mas não, você não diz, não dirá. Então, se não é misturando tudo com tudo, como você faz o que não faz. E você dirá, me deu vontade de escrever um poema fazendo o baixo-ventre, as vísceras, o sexo, tudo isto que fica debaixo, que me faz ser o que sou não sendo, sendo muito mais, um animal humano, que come, que caga, que sente dores de barriga, de rins, e que fica de tesão. Este lugar do baixo-ventre, aqui, olha, estou tocando nele, este lugar, olha o meu pau, este lugar, está mole, vou mexer nele, penso na mulher que vi na rua, que bunda, sim, que bunda gostosa, a vadia, e me concentro, está vendo, agora está ficando duro, olha eu me masturbando, tá vendo, aqui está você?, animal libidinal, heterossexual, não tenho medo de dizer, tornou-se incorreto dizer-se hetero, e poderia e não sou, não estou, não vou, poderia ser homo, bi, poli, e estou hetero, e espero ser heteros, espero estar alter-sexuais, sendo heteros, e agora este animal libidinal que sou, olha, se quiser, com tesão, voraz, como dizia o lezama lima, voracidade complementária, aqui você é voraz por baixo, e você pensa no poema, no poema não, que isto de ser poeta, de fazer poema, a aura disto tudo, isso é uma palhaçada, né, de poeta que acha que ser poeta é ser, por si só, diferente, um modo único de viver a experiência de viver a escrita do mundo, bobagem, tudo bobagem, parnasianismo, com outros nomes, vanguardismo, anarquismo, modernismo, pós-modernismo, simbolismo, você está com tesão, está pensando na mulher que viu na rua, meu deus, que bunda, a sacana, e você escreve assim, pela parte de baixo, com a voracidade complementária devorando e se completando, de baixo pra baixo, da terra ao céu, do baixo-ventre ao cérebro, das américas, do rincão da África, aos centros de poder do norte rico, você vai fodendo, não como quem está estuprando, nada disto, você vai fodendo gostoso, bacana, com fome, e com tanta mais fome quanto mais sacia a fome de baixo com a desse outro baixo, baixinho, e você não faz poesia assim, como diria, você não faz assim como escreve um poema, você faz a parte animal sua, onde seu corpo é mais corpo, e é , por ser corpo, mais voraz, e é, por ser voraz, mais frágil, vulnerável, delicado, sim, apesar do pinto duro, durinho, está vendo?, apesar dele assim, ele pode ficar mole num instante. Nada mais vulnerável que o tesão, nada mais mortal. O tesão é a metonímia da vida, sua epifania, seu talismã, seu fetiche, seu totem, seu valor de uso confundido com o seu valor de troca e vice-versa, num gozo indefinido de mais-valia de tesão que leva a tesão que leva à vida que leva ao tesão, a parte sendo toda, um pedaço de laranja a laranja toda, mas é mais que isto, o tesão, para vida, e o tesão é frágil, vulnerável, como a alegria, como a bondade, como a solidariedade, a solidariedade não, bem mais que ela, como a capacidade de estar o outro, sendo a gente mesmo, sei lá, é frágil, fragrância, por isso tem que cuidar, tem que tomar conta dele, experimentá-lo sempre, deixá-lo viver, afinal, é assim o poema que penso em fazer, simplesmente, o tesão do baixo-ventre da letra complementando, com sua voracidade, o peito, a coragem, a força, para chegar ao centro do cérebro, do pensamento, e, assim, esporrar, lambescar, umedecer, derramar, mesclar, com o meu tesão, com o meu gozo de baixo-ventre, a altitude do pensamento, sujá-la de corpo, de excrescências, assim é o poema, ou a escrita, ou isto aqui que faço, partindo da Idade Média para gozar com o renascimento, escorregando pela pele do barroco, com sua abundâncias e sagradas profanidades, escorregando, assim, até atravessar a fronteira do clássico, ou mais, mais, sim, sempre mais, não o mais pelo mais, mas o mais que vem do menos, que é muito mais porque é muito menos, e porque é muito mais sendo muito menos limpa sujando a casa dos poucos, abrindo suas portas pra putaria geral, sem ser anarquista apenas, e, assim, me vestir como tal, ser o personagem de mim mesmo, e viver o sendo assim por aí, não, que tudo é nosso, tanto o anarquismo como o não anarquismo; você faz seu poema possuindo tudo, sem dó, que tudo é nosso, mas a partir daqui, do meu tesão, buscando as diferenças, de letra pra letra, de sentido pra sentido, de forma pra forma, de sonho pra sonho, de tetra pra tetra, se completando, vorazmente, porque, diferente do oswald de andrade, aqui interessa não só o que não é meu, porque tudo é nosso, mas sim me interessa possuir, não possuindo, o que não é de todo mundo, e você parte daqui, do baixo-ventre, pra possuir os céus, não possuindo, quebrando logo os contrários, céu-terra, pensamento-emoção, alma-corpo, poesia-prosa, morte-vida, abraçando tudo com tudo, finitude-infinitude, pra gozar o gozo de escrever o cosmo todo, dinamicamente, aqui, da sua fragilidade de viver, mas com as outras fragilidades, que somos todos frágeis, nossa suprema alegria: ser forte sendo fraco, ser imortal sendo mortal, ser, não sendo, estar dentro da tragédia e da fatalidade, a vida, e alegrar-se, e dançar, equilibrar-se no desequilíbrio, malabarista de abismos, abismado de estrelas cadentes, festejando a cadência de tudo que seja pulsações de asas ao leu: ocultas evidências, cios, cicios de gozos de galáxias de querências nas (im)parciais ascendêcias, agora, gozadas, sem descendências, é comum palavra que lavra vivências e semeia frutos, futuros, vidências

criação do cosmos

2011-04-16T07:45:00.000-07:00

1 dia de gasto militar pode alimentar,
brincando,
as crianças do mundo

2 dias de gastos militares podem resolver as doenças endêmicas,
cantando,
das crianças do mundo

3 dias de gastos militares podem deixar saudáveis,
rindo,
as mães das crianças do mundo

4 dias de gastos militares podem produzir uma reforma agrária mundial,
plantando,
os pais das crianças do mundo

5 dias de gastos militares podem garantir saúde,
dançando,
pra todas as famílias,
inventando,
das crianças do mundo

6 dias de gastos militares podem garantir educação integral,
garatujando,
pras crianças,
criando,
do mundo

7 dias de gastos militares podem fazer o mundo perder razões pra guerra
e,
festejando,
acabar completamente com os gastos militares do mundo
e,
desarmando,
acabar com todas as guerras existentes do mundo

inclusive a guerra publicitária
o que significa dizer que o mundo não quererá mais
coca-cola
bancos
multinacionais
lucros
politicamente corretos,
(mentindo que não vivem dos gastos militares
que não enriquecem com o assassinato das crianças do mundo
que não são agentes do luto do desastre da guerra contra o raso e o profundo)

e
fabulando
a terra toda
- o cosmos -
seremos a comum palavra
igualdade
sem família
sem sistema de parentesco
sem complexo de édipo
sem clãs
sem prostituição,
normopatia,
cadeias
seremos a comum palavra
vida

sem medo de libertários clichês
aqueles que
amar
(nus)
convida

amar

2011-03-20T07:01:00.000-07:00

amar:
o distante
no próximo
e o próximo
no distante

amar
um amor revolucionário
fora de si
de qualquer ovário

amar
a conhecida luta
pelo desconhecido
a comum labuta
pelo incomum
pelo estranho
horizonte que avulta
na menosprezada puta
que goza
convulsa

amar
a pugna visível
pelo invisível
a expressiva batalha
pelo inexpressivo
que
de tão inexpressivo
ao lucro atrapalha
despreza
avacalha
encalha

amar
a terráquea briga
pelo enfático lunático
que me abriga
a defesa inamovível
pelo indefeso
de incorrigível
vezo

amar
a desacreditada razão
do desacreditado
do aviltado
do acusado

amar
um amor ímpar, sem páreo,
o pária sem par, emparedado,
vário, ainda que pareça otário,
amar
sem cobrar
sem ganhar
sem negociar
sem nunca dizer “não pode”
“não dá”, sem nunca desacreditar,
amar, sim, o sim
àqueles que vivem o não
que são sem pão
e que amam em vão
e por isso amam
livres
sem moral
sem lição

amar sem os limites
do teu
do seu
do meu
sem as paredes do eu
do medo
de perder
escafedeu
sem arremedo
sem medo
de não ser amado
de ser preso
de ser sumido
matado
sem eira nem breu
sem medo de morrer
que, amando,
morreu

amar
sem medo de ser
apontado
difamado
condenado
sacrificado

amar tanto
mais tanto mesmo
até além do recanto
do vendido encanto
amar
a ninharia
o nada
o desafinado canto
a mixaria
e de amar tanto
amar sem jamais deixar de odiar
entanto
e odiar sem quebrantos
sem arrependimentos
ou prantos
odiar, pra mais amar,
toda forma de barbárie:
que espalha mortes
sem nortes,
sem sortes,
odiar a tudo que ata
mentiras
à verdade dos mantos
sobre a morte

amar, assim, o ódio à barbárie
imperialista
burguesa
capitalista
que é quisto
quanto mais cheia de sorrisos
que é disfarçada arrogância
quanto mais bem quista
e, ainda que bem vista,
que dizem ser boa bisca
põe tudo a pique
alimento
pensamento
contetamento
vidas em
piquenique

e
ainda que ame o próximo
ama-o contra o distante
e
ainda que brinque, pisque,
é
fascista
é
sexista
e
racista
é
belicista

e
é por isso
que amo assim
que amo meu ódio
ao moralista de puteiros
que só pensa em
dinheiro
que pode ser
tanto o desconhecido
usineiro
como o conhecido irmão
usureiro
o canalha
do irmão
trapaceiro
que mata
tudo que é
zoeira
ainda que pareça besteira
gorjeio de livre
coleiro
solto
inteiro
voos
sorrateiros

anticonstitucionalissimamente

2011-03-05T16:53:00.001-08:00

pro certo
toma
a incerteza

pra medida
toma
a desmedida

pro lucro
toma
o prejuízo

pro sucesso
toma
o fracasso

pro acerto
toma
o erro

pro ponderado
toma
o imponderável

pro possível
toma
o impossível

pra este mundo
esta realidade
estas achadas perdidas
fôrmas de sociabilidade
toma
o mundano cosmos
de
excentricidades
multiplicidades
exterioridades
de
anticonstitucionalissimamente
constitucionalidades
de
insubordináveis
vivacidades
de
fabulosas
fábulas
de
fabuláveis
favos
de
enxames
de
fabular
confabuláveis
de
burlar
inimagináveis

e
toma
tudo está por se fazer
outros mundos são sempre
invisivelmente
visíveis
ainda que incríveis
são críveis
crivos crisos
de imperceptíveis
vivos
de indivisos
avisos
de frisos
de ilegais
lisos
precisos
improvisos
de
risos

o progresso em bala

2011-02-20T13:05:00.000-08:00

No ano x , y foi à rua w e comprou uma pistola calibre progresso. No ano x + 10, y chegou a sua casa e desfechou tiros contra o corpo. Depois de morto, y foi aludido num telejornal. Neste, seu suicídio não significava nada. Apenas mais um morrera. No entanto, o silêncio, dissimulado em indiferença, dominou de tal maneira os expectadores que era sem dúvida um sinistro aviso coletivo.

Y talvez fosse a liberdade? A desmassificação? O homem que se inventa? A mulher que se desmasculiniza? O desejo desejado enfim inscrito na ponta outra do outro que deseja, formando impossíveis?

De qualquer modo, estava morto pelas próprias mãos, pelo próprio tiro, pela própria bala.

aquela

2011-02-12T09:50:00.000-08:00

aquela
enguia
aquela
mania
aquela
desguia
aquela
desvia
aquela
folia
aquela
porfia
aquela
alegria
aquela
vadia

descentramentos

2011-02-03T04:46:00.000-08:00

centros concentram
estupram mundos
centros de mim
de ti,
sem jabuti
sem javali
sem índio guarani
humilham submetem assassinam
por lá, por aqui, por aí,
floras faunas inorgânicos
rasos fundos rios vulcânicos
centros de posse sanguessugam
os órfãos de órgãos de pão
através dos centrais monumentais
vampiros dentais
famintos suspiros
de Deus
de Midas
de mídias

centros centram roubos
arroubos que arrombam
raios concêntricos
aços abraços de morte
cercam tudo que não é
nem sul e nem norte
tudo cuja direção
é pura sorte
é sem correção
sem circuncisão
sem adaptação
sem sujeição
porque descentrados
insubordinados
são

pois descentrar
é revolucionar
o centro dentro do centro
até desconcentrar o centro
de homens
de humanidades
e seus centrais pedestais
sem mais umbrais
fenomenais
e outros que tais
pois descentrar
é um vendaval de vaus
de naus no liso mar, amar,
sem centros ciumentos pelo ar,
sem fomento de egos, cimentos
pois perder o centro dele mesmo
é o verdadeiro terráqueo pensamento
que tira o céu do centro,
seu firmamento
porque um centro é sempre centro
de outro centro,
centrismos
o centro seu
é o mesmo centro meu
é o mesmo centro americano, judeu,
do castigo aplicado a Prometeu
o centro que doi, doerá, doeu
quando rezamos o que nos perdeu
pois nada nos perde,
ou nos escafedeu
a não ser o que em nós fedeu
que é o nós em nós,
que nos fodeu
de tanto ser a gente mesmo,
se esqueceu
de lembrar que nada nos pertence,
pertenceu ou é meu,

é a morte que nos requereu
quando o centro nos remeteu
ao desejo de posses,
nos submeteu
e possuídos ficamos
ao que nos deu
as cobaias de eu
pois o eu é uma covarde cobaia
a esperança de nós mesmos
que nos sorveu
os centros que nos comeu
e nunca nos absolveu
o centro dos centros, amém,
sem que sejamos Orfeu
de nós mesmos
nos absorveu
pois o centro é uma esponja
um umbigo de pança, que esbanja
centros de despóticas pujanças
que é o mesmo centro da seriedade
que é o mesmo centro da identidade
que é o mesmo centro da subjetividade
que é o mesmo centro da publicidade
que é o mesmo centro da racionalidade
que é o mesmo centro da bestialidade

e o centro do cínico
é o mesmo centro do rico
que é o mesmo obsceno centro
da cena da repressão dos milicos
que é o centro do cetro
por isso de nada adianta
destronar o cetro do centro
da verdadeira mentira
se não é destronada
a mentirosa verdade
de nada adianta destronar o centro
da ditadura
do terrorismo
do autoritarismo
se não acabamos
com o centro de hipócritas
americanas e européias
democracias teatrais
cujos centros
são colonialismos
que inventam profusão de ismos
com os seus
eurocentrismos
etnocentrismos
anglocentrismos
dólar-centrismos
armas-centrismos
língua-centrismos
estilo-centrismos
de centros de cetros
que sempre,
como sempre
nos tempos e tempos
ecoam o amém
de um Deus além

pois o cetro de Deus
é profusão de imposição
de centros
tal que percebemos
que o centro do déspota
ou
do cassetete
ou
da catequese
é a central
a sempre mesma cena final
em qualquer fita cassete :
- ou outra mais atual -
a cena fatal:
do centro e seu cacete:
cacetecentrismo
letal

poesia

2011-01-22T01:20:00.001-08:00

é sempre uma sentença de morte
a poesia
ou a poesia como sentença de morte
é sempre uma onipresente
sentença de morte
quando não existe poesia
uma sentença que é mais letal
quanto mais parece
vital
quanto mais é interpretável
palatável
sociável
amável
amansável

quanto mais não atravessa
o avesso do sono
no travesseiro
deste viveiro:
a sentença de morte
de não poder poetar
fora da propaganda
de viver
de não poder, em começo,
viver sem publicidade
de eu
de homem
de mulher
de negro
de gay
de pobre

é sempre uma potência festiva
revolucionária
coletiva
a poesia
potência viva
insubordinável
inapreensível
impossível
incontrolável
imprevisível
quando não publicável
não palatável
não amável
não sociável
porque fora da propaganda
porque viva
carnavalesca
vivendo

é sempre a nossa sentença de morte
que condena a poesia
quando o poema
não diz o que
nos mata
nos rouba
nos ata
nos poupa

é sempre uma alegria
a poesia
quando diz o inaudito
o invisível
o imperceptível
o não cheirado
o não degustado
o não tateado
o não vislumbrado
intuído
vivido

e é tão simples dizer
poeticamente
ainda que pareça absurdo,
truculento
machista, ignorante, arrogante
violento,
ainda que pareça, o dizer,
que pareça ter atravessado todas as fronteiras
é sempre um além das fronteiras
das porteiras
o dizer o que está aquém

por isso é tão simples
basta , sem subterfúgios,
ouvir
cheirar
tatear,
degustar
ver
viver

basta, sem propaganda de mundos,
onde, supostamente,
golgate, eu e você,
o sorriso brilhante!
habitualmente
habitamos

basta sem publicidade
de condomínios fechados
eu e você
fora de todos os muros
que nos proteja
o nosso mundinho
do imenso mundo

basta
estar no mundo
ser mundano
vulnerável
solto
amavelmente
revolto

As últimas são as primeiras

2011-01-16T09:42:00.000-08:00

para aquela que é caluniada pela onipresença
desse longo pesadelo humano: o milenar
patriarcado transcivilizatório - o poder despótico
mais antigo e mais moderno que jamais foi visto

a maldita
a bandida
a banida
a imprópria
a fodida
a terrorista
a incurável
a puta
a calhorda
a fingida
a vadia
a traidora
a caluniada
a desgraçada
a horrorosa
a louca
a nojenta
a fedorenta
a suja
a imprestável
a feiticeira
a macumbeira

vivem

no fim do mundo
no cu do mundo
no mundo do banho
dos começos -

onde pulsa o cérebro no coração
dos rins do sangue da liberdade,
na pele da verdade,
no líquido suor lacrimal-salival, sal,
do amor à vida -
essa piranha plebeica tríade que tira
de si mais do que contém,
devolve mais que recebe
e dá mais que possui:
por isso não é compreendida:
elas, nelas,
as terceiras pessoas das vadiagens

chamo

2011-01-02T03:27:00.000-08:00

eu sou dono
dono
do impróprio
abandono

eu sou dono
dono
sem luto
do profano

eu sou dono
dono
e luto
pelo o que
não tomo

eu sou dono
dono
de tudo
que não domo

eu proclamo
sem amo
não ao mim
ao que amo

eu reclamo
fora de si
- onde tombo -
o que tramo

quando te chamo

falo não falo

2010-12-18T03:01:00.001-08:00

falo não falo
se falo
calo
se calo
entalo
o anelo
valo
no cu
do tato
cavá-lo,
pato
empato
reparto
farto
de pêndulos
de infartos
pactos
entre
o calado
e
o falado:
fado,
enfado
dado
enfadado

falo não falo
calo não calo
sair desse halo
deixar de ser gago
ao banco não pago
cago não cago

halo não halo
sair desse mato
ser ou não ser
saio não saio
vaio não vaio
eito não eito
deito não deito
meto não meto
peido não peido
feito não feito
desfeito

ato não ato
cato não cato
acato não acato
o aperto
no sapo
no saco
espermático
do sapato,
é
carrapato

fora do fato
livre do falo
pulo de gato
alado
da porta
horta
torta
do atalho
parto
onde
fora
da forca -
do falo-talo-entalo-
o falo perfaço
seu fato
noutro ato
nasço
faço
desfaço:
a porra
que esporra
na espora
do canto
do galo:
desfalo

nem falo
nem calo
nem falho

falhamos -
o falo -
e rimos:
rastro
de
lastro

sem rotas
sem astros

rIzOmA

2010-11-28T03:31:00.000-08:00

sou frágil
caluniado
ofendido
sacaneado
humilhado
aviltado
xingado
desprezado
inferiorizado
explorado

sou frágil
sou fraco
sou filho
da morte
sou ágil

eu:
não sou nada
não tenho nada
sou livre
sem ser

sou:
no condenado que estou
intocável
afetadamente
inafetável
ofendidamente
inofendível

sou não sendo
um pária
sim,
sou
um pária
sem ser
sou
sim
um detido
sem ser

sou
di-vertido
in-convertível
pagão
sou um escravo livre
um anômalo
vândalo

sou não
ainda bem
digo
que não posso
ser
descer
devo
tecer
o destecer
do ser
desaparecer
o ser que
não posso ser
é não ser
que não serei
livre
aí sim
estou
não sendo
sendo
o sido
que não
pude ser

aí sim
já não sou eu
somos
sem ser
porque
nos faremos
o não ser
da puta
filha da puta
o não ser
do ser
do desgraçado
do infeliz
o alegre
atrevido
não ser
do pivete
o não ser do
pobre
dos mais recusados
e xingados
evitados
o não ser
minhoca
barata
rato
cobra
verme

aí sim
já não seremos
visto que
vivemos

eu quero
só -
fora do ser
que fabrica
mortas vidas
de propagandas
de vi-ver -

eu quero só
viver
fora do só
do dó
do ré
do mim
do fá-lo
ato
fato
falho

eu quero
só viver
com
outras
ínfimas
vidas
findas
infindas
sendas
vindas
que sangram
amam
quando singram

desnome

2010-11-08T11:38:00.000-08:00

Agora que estamos no coração
do combate
de não ser
a gente mesmo,
estamos livres,
finalmente
começadamente
fora do
comercialmente
comércio
de ser a gente
decentemente

pois
agora que não somos
que somos indecentes
o aberto presente é
o só o interessa o que não é
meu
nem seu
nem nosso
nem de ninguém
sem catequeses

desde que
o outro em nós e fora de nós
não seja a idealizada mímica
da caricatura que temos sido
de nós pros nós de nós mesmos
no strip-tease humanista de nós no gene
da gente,
demente

desde que
eu não seja eu
de nós,
humanos,
impérios
romanos

pois
já não chega,
e nunca chegou,
o penso logo existo,
com seu anjo maligno
ocidental-imperial-filosofal-escrotal-parasital
de ser homem,
desgraça imperiosa deste mundo fodido
cheio de infaustos faustos
incestuosos
desejos
intra
desejosos
de
ser nós
venosos
de intimidades
de obscenidades
de ser
esta malária:
subjetividades
ids ambulantes,
parasitando
o ególatra
golo
guloso
na goela
do estômago
do racismo
de ser
seja lá o que for
de ser um dentro
em defesa bélica
em relação a um fora
a desforra da farra de não ser
é a única que destece
a desforra de desumanizar
chega de ser humano
esta farsa

se quer ser não sendo
se quer o aberto impossível
de não fazer
fazendo
e versa-vice
no vice-versa
de destecer o ser
de não ser
se quer
sem querer
deselíte-se,
se quer ser ateu
e também se quer acreditar em deus
deselite-se
se quer acreditar no mundo
se quer ser revolucionário
se quer ser gente boa
deselite-se
de si
e do si
em si
no
mim
no
tu
em
ti

abandone as cúpulas
jogue fora sua humanidade
a humanidade
de ser racional
- na suposição
de que outrem
é irracional -
de ser fenomenal
de ser em oposição
ao não ser

deselite-se
abandone a guerra
de ser humano
de se afirmar

seja mar
seja o deserto
seja o bando
o bandido
a tribo
a malta
o outro
na outra
do outro
noutra/noutro
não ser
revolto

porque
durante a guerra
a guerra que travamos
contra
a lontra
na formiga
do lambari
no riacho
nas lágrimas
no peixe
do choro
da fome
de Iasmim
a iraquiana
na iraniana
na palestina
na afegã
na africana
na puta
da esquina
no delírio
da cracolândia
na fumaça
no pulmão
do joaquim
de 15 anos
na perdição
da rendição
de ser acusado
de ser a prostituta
a bandida
a piranha
sob os olhos
da elite
de ser um dentro
bélico
assassino
genocida
ladrão de excedentes
do excedente econômico
amoroso
epistemológico
dança
música
poesia

é disto que o ladrão de ser dentro
dentro-homem
dentro-rico
dentro-corporação
dentro-banqueiro
dentro-dinheiro
é isto que o ladrão de ser dentro
rouba:
o fora de não ser dentro
de ser o alegre fora
de ser
o índio
no branco
no amarelo
no negro
no mestiço
na enguia
na língua
na onça
no tato
no ato
no prato
no fato
de
fartar-se
de
não
estar
farto
de
não ser
eu

abandone
o
eu

porque
na guerra garra de amarras de
ser eu dentro de eu
de ser é meu
a verdade de ser outro
de viver
é a primeira
durante a guerra
a morrer

Moça

2010-10-17T18:46:00.000-07:00

BOMDILMA PRA TOD@S!

apresento abaixo o conto "Moça", da escritora Raíssa Cardoso Soares, de apenas 15 anos. Endereço do blog dela:http://raissasofia.zip.net/

Vou contar a história de uma moça.

Na verdade eu não a conheço.

Bom, eu conheço a alma dela.

E isso pode significar alguma coisa.

Mas a metade de sua alma, eu conheço pela minha imaginação, afinal, ela é apenas um personagem, e eu faço dela o que eu quiser.

Essa história pode parecer um pouco confusa, sim, a moça é uma confusão em pessoa, e é por isso que eu gosto dela.

Ela é feliz, sim, ela é.

Mas ela não leva muito bem esse negocio de felicidade não, sabe?

Eu acho que ela vive procurando, mas ela acha que nunca acha.

Ela não sabe amar.

Porque ela nunca deixa ser amada.

Ela é egocêntrica.

Acha que o mundo gira em torno dela.

Ela é neurótica.

E ela tem um vício: o da tristeza e da depressão.

Ela gosta de chorar e geralmente faz isso pra chamar a atenção de quem ela nem sabe quem é.

Ela ri também, aliás, ela até que ri muito, e muitas das vezes sem vontade de rir, porque ela quer mostrar a felicidade que ela não tem.

Ops, eu não estou falando que ela é infeliz, me compreenda. Eu só estou falando que ela não é TÃO feliz, o que é totalmente diferente.

Na verdade, eu a acho meio perdida. Meio não, TOTALMENTE.

Ela se vê princesa.

Oh! Existem princesas? Príncipes? Não, né? Sinto muito, moça, mas você pode tirar os contos de fadas da cabeça, viu?

Ela vive dos clichês da sociedade.

E ela acha bonito falar o pouco inglês que sabe.

Ela acha que tem muitos amigos.

Mas na verdade, na maioria das vezes, se sente sozinha.

Ela fala, e só escuta o eco, a voz dela volta pra ela.

Ela sempre quis seguir os conceitos de sua mãe.

De que a mulher tem que casar com o primeiro namorado, cuidar dele, e viver com ele pra sempre, bom, mesmo que ela não seja feliz.

Mas como eu disse que ela procura a felicidade, ela não podia segurar o que sua mãe colocou na sua cabeça. Ela não era feliz. Partiu pra outra. E continuou deprimida.

“Oh, que frustrante, não consegui segurar um casamento, eu sou uma fracassada, vou procurar uma psicóloga, me entupir de remédios e viver na depressão.”

Bom, digamos que ela perdeu algum tempo de sua vida quando decidiu fazer isso.

Ela não gosta de perder tempo.

Ela não gosta de perder nada.

Ela só quer ganhar.

A ganância de viver é muito grande. Tá, o problema é que ela não sabe viver.

Ai ela decidiu começar a ler livros de auto-ajuda, já que de nada adiantava gastar uma fortuna com remédios e psicóloga.

Mas acho que ela era inteligente, impulsiva.

Ela era muito agitada praquilo.

Ela não sabia esperar nada.

Nem mesmo a felicidade e amor que ela sempre quis.

Foi atrás.

Ah, esqueci de falar, ela nunca esperou alguma coisa sentada.

Ela era impaciente demais pra isso.

É, tai uma qualidade da moça.

Até que enfim.

Ah, o outro príncipe que ela procurou, ela achou. PERAÍ, CARAMBA, JÁ FALEI COM VOCÊ, SUA TEIMOSA, NÃO EXISTE PRINCÍPE. UFA! Você me cansa, sabia?!

Ela gosta de procurar aquilo que ela sabe que não existe.

Procurou o príncipe, encontrou, viu que ele não era príncipe, e se foi, mais uma vez.

Sofreu de novo.

Fez terapia de novo.

Tomou remédios de novo.

Sofreu mais.

Chorou mais.

Ficou mais feia.

Ficou mais velha.

Olhava-se no espelho e só via a solidão e a tristeza.

“Sou um fracasso” - ela dizia.

Isso me deixa triste, moça.

Eu gosto de você. Eu te fiz.

Tento mudar isso, mas você não deixa.

Tá, vou continuar.

A solidão da moça só aumentava, a depressão também.

Ela já não conseguia dominar seu próprio ser.

Muito menos eu.

Mas ela cansou de sofrer, sim, ela cansou de verdade.

Tomou o famoso chá da felicidade. Eu não conheço e nem confio nesse chá. Por isso eu bem sei que ela não vai ser feliz com ele.

Mas ela é teimosa.

E tomou um chá de camomila, com erva-doce, mais um pouco de boldo e pronto, ela era feliz.

Ah, que legal!

Vamos voltar para estaca zero em 3, 2, 1...

Ops, chá de felicidade não fez efeito.

Bom, ela sentiu o efeito.

De repente a moça acordou realmente feliz.

Colocou uma música que ela nunca tinha ouvido na vida. Era aquele tipo de música que ela chamava de “mau gosto”.

E ouviu, cantou junto, dançou junto. Ela tava realmente feliz.

Ela conseguiu, pela primeira vez na sua vida, enxergar o dia, como ele tava bonito, o céu azul, o sol brilhando, as flores, os pássaros, aquilo enchia a sua alma de felicidade.

Ela se sentiu livre.

Limpa daquela depressão.

Ela nasceu.

E olhou o além, o além do que ela sempre viu. Como é bonito esse além.

Como as pessoas são bonitas.

Como o mundo está sofrendo, ele tem fome, ele tem sede, frio, ele tem medo.

As crianças desse mundo sofrem, trabalham para sustentar a família.

“Meu deus, tanta coisa. E eu nunca parei pra pensar nisso. Eu só pensei em mim o tempo todo. Como fui uma idiota, sofri com o que nada importava”.

Ela cobrava muito dela. Mas até que enfim ela acertou em alguma coisa.

Ah, mas ela ficou tão melhor, não?

Ela parou de esperar a perfeição nela e nas outras pessoas que estavam ao seu redor.

Ela percebeu que nada valia suas roupas caras, as suas viagens para NY, seu grupo de amigas que eu chamava de “clube da luluzinha”, seu dinheiro.

E ela ficou sozinha?

Não, ela conheceu novas pessoas, porque ela aprendeu a ler almas, a esperar sempre os erros, a imperfeição do outro, e isso fazia a moça feliz, e ela fazia as pessoas felizes.

Ela descobriu que vale muito mais do que ela pensava.

Ela vale o mundo.

Ela é um espírito.

Que pode voar e voltar quando quiser.

Que pode morrer e nascer quando quiser.

Que pode ajudar as pessoas.

Que pode ser menos egoísta.

Ela descobriu que príncipes não existem, e que são chatos.

Que ela não é o centro. Mas sim, quando está perto das pessoas que ela gosta e que precisam da luz que ela tem de verdade. Porque sim, ela tem luz, e não fui eu que criei, ela sempre teve. Só não achava.

Ela é o centro de sua vida.

E ela é enfim livre, livre dela mesma.

Perfeição? O que é isso? A coisa mais chata do mundo.

Ass. Moça livre, livre até mesmo dessa autora, tal de Raissa

Se acabó el miedo

2010-10-02T10:38:00.002-07:00

Que papel joga a irrelevância, quando conta o que não conta?
Como viver a vida, se a vivendo não a vivemos?
Aprendi tanto com meus erros que não paro de errá-los.

Somos
abandonados
Perdidos,
despojados,
nunca achados
E os mais farsantes
São aqueles que se fingem
Encontrados,
De suntuosos
exibicionismos
ilusionismos
consumismos
parasitismos
concentrados

O sofrimento é tal
E tão improvável
Tão sofrível
Tão injusto
Pra nós
que morremos
Que só nos resta
Encorajar o medo
E, medrosamente,
Dizer,
Encorajadamente:

Se acabó el miedo
Ninguém nos controla
O porvir
De nosso presente
Somos moleques
Incompetentes
E ágeis
Ninguém nos controla
Estamos impossíveis
Adeus ao império
E suas filiais de voluntários serviçais

Adeus:
Subserviência
Humilhação
Dominadores
e dominados
Senhor
e escravos

Se acabó el miedo
A chuva nos molha
E estamos felizes
Brotamos
Nascemos

Olhamos Pra gente
Pro conhecido
Pro desconhecido
Olhamos
e somos livres

Se acabó el miedo

O velho

2010-09-26T03:08:00.000-07:00

em homenagem à minha filha,
e muito além de Édipo,
publico o novo poema que ela,
Raíssa, disponibilizou no
blog dela.
o endereço é: http://raissasofia.zip.net/
abaixo, o poema. Ela tem 15 anos recém-feitos.

E o velho assovia...

Assovia pra onde?

Assovia por onde?

Não sei.

E o velho assovia...

Assovia pra quê?

Assovia de quê?

Não sei.

E o velho assovia...

Assovia pra quem?

Assovia de quem?

Não sei.

E o velho andava...

Andava pra onde?

Por quê?

Não sei.

E o velho cantava,

E ele gritava,

E ele deitava,

E ele sonhava,

E ele brincava...

O velho vivia,

Morria,

Sorria,

Agredia,

Por quê? Nem ele mesmo sabia...

E ele queria saber o porquê de morrer,

Queria saber o porquê de viver,

Queria saber o porquê de amar,

Queria saber o porquê de assoviar,

Queria saber o porquê de cantar,

Queria saber o porquê de ser ele...

O velho queria saber o porquê de ser velho,

O porquê do vôo dos pássaros,

Do latido dos cachorros,

Do zunido das abelhas que o atormentavam,

Queria saber o porquê de não poder ser livre,

De não poder voar, de não saber cantar tão bem, de não ter o que assoviar.

Mas mesmo assim ele assovia, ele canta, ele voa, ele dança

ele anda, ele vive, vive, vive, e com sua cabeça branca, espera a morte chegar.

Ô, velho, me ensina a ser você?

ódio aos indiferentes

2010-09-10T12:43:00.000-07:00

a Antonio Gramsci

odeio os indiferentes
odeio antes de tudo os indiferentes
indiferentemente
na minha mente,
e na demente,
normópata cara do cotidiano,
a que chamamos de normalmente,
esta cara, invisível de tão visível,
surda de tão absurda,
em que nossa tara,
circulando,
andando,
apresentando
conversando,
pra viver e trabalhar,
perder e amar,
esquecer e lembrar,
ser e estar,
em que a nossa vara
nunca encara,
cara a cara,
que, nele, no indiferente dia a dia,
tudo tem que se ajustar
tudo tem que se adaptar
que tudo é nada
e que nada é tudo,
que, nele, no dia a dia indiferente,
você tem que ser igualmente diferente,
ou diferente igualmente,
não importa,
porque, a partir dele, do cotidiano aparente,
você deve, simplesmente,
com sua diferença indiferente,
você deve simplesmente,
ainda que incoerentemente,
entrelaçar sua sentença de ser gente,
ainda que singularmente,
com a sentença de ser,
eis a regra ocultamente evidente,
com a sentença de ser impotente
e, assim, indiferente às diferenças,
a partir dele, do cotidiano demente,
você, indiferentemente, não sente,
que é verdade o que mente,
que é doente quem é diferente,
ainda que seja qualquer ente,
e é por isso que você,
ou o nó de nós,
sendo indiferente,
indiferentemente atua,
e devora e embola, nunca indiferentemente,
- porque se arvora como fatalidade,
a minha vida e a tua,
e indiferente à sua, na dor, desova,
as ogivas radiotivas de dizer nem
sim e nem não,
ainda que diga sim ou não,
a tudo que tumultua
o pesadelo deste modelo de novelo,
do cotidiano repelente,
a tudo que é menos-valia,
no dia-a-dia,
de vulnerabilidade,
de fragilidade,
de felicidade,
na menos-valia de qualquer um,
sem medo, sem ódio e sem inveja,
esta mesma menos-valia,
a que amo por ser garra de puma
a que amo por ser a de qualquer uma,
a garra de puma de qualquer turma,
que pode ser pluma
que pode ser a que apruma,
uma vontade a um sonho de liberdade
uma coragem a uma voragem
de uma multidão em viagem,
pra dentro do fora, em desforra,
do cotidiano, agora sim, imagem
de outras paragens, de outras roupagens,
agora sim, nuvens de miragens,
dentro do fora,
agora sim,
do quartel e do papel,
nuvens de pilhagens,
a dizer sim ao não
ao palestino,
ao iraquiano,
ao africano,
ou a qualquer outro,
por exemplo,
uma americana
ou americano
a dizer não
ao sim pra todos que estão perigando
e, mesmo que calados, estão gritando,
e, mesmo que murados, empurrados,
ainda que empurrando,
estão outras cotas de anos,
outros cotidianos, desejando,
e é por isso que amo os que dizem
sim aos que estão errando, aos
que estão lutando, aos que estão
sonhando, delirando, em desencontros,
encontrando,
e amo os que do adverso
fazem o verso do reverso e do inverso,
nunca os dos versados, sempre os do versando,
nunca os dos legitimados, sempre os do ilegitimando,
nunca os do sacomodados, sempre os dos incomodando,
e por isso dizem não às verdades das formalidades,
porque sabem que tudo, o certo e o errado,
o diferente e o indiferente,
que tudo é esboço e que tudo é esboço de tudo,
porque sabem que o importante é o bolso que ouço
no tilintar de moedas do alvoroço
de coletivos almoços,
e é por isso que odeio os indiferentes,
velhos ou moços,
porque diante de todos os instantes,
estão sempre dispostos a punir os restantes
e são sempre implacáveis nos seus nem sim
e nem não, ajudando a tornar impunes e
imunes, os responsáveis pelo abandono,
porque se apresentam como donos,
das vibrantes necessidades dos semblantes,
ainda que rompantes,
ainda que distantes,
nem amados e nem amantes,
é por isso, novamente, que
odeio a indiferença,
porque, através dela, o mundo inteiro,
se faz viveiro de engaiolar entôo de vôos,
e ainda mais os odeio, os indiferentes,
porque, indiferentes,
prendem a ávida vida
na beira eira feira freira
que reza
que preza
o altar do império,
sendo por isso que amo
os que tomam partido,
desde que sejam contra,
sem meias palavras,
ao domínio do dominó
do dinheiro,
agora sem sua esfinge,
de fetiches,
agora sem seus relinches
de comprar mais e mais indiferenças,
no mercado das posses dos roubos
de assar cínicos arroubos,
indiferentemente permitidos,
porque através dela, da indiferença,
há roubo de vitalidades,
em cada diferença,
quando, indiferentemente,
damos as costas aos destinos,
os deixando sem tinos,
dos nossos iguais,
comuns mortais,
os tratando,
indiferentemente,
como diferentes,
através, agora sim,
de nosso obsequioso,
silencioso,
medroso,
amor incestuoso,
de amar não os comuns mortais,
mas os comuns iguais,
em genética,
em genealogia,
em analogia,
em espelhos
especulares
de poucos
refletidos reflexos
de amplexos,
aos quais, aos poucos iguais,
diferentemente amamos,
pra mais,
indiferentemente,
desacreditarmos,
na crença,
nunca realista,
dos que tomam partido,
ainda que tido,
ainda que ido,
ainda que doído,
pelos loucos,
que são, sempre diferentemente,
todos aqueles,
ainda que roucos,
ainda que noutros,
outras e outros,
e é por isso que odeio
os indiferentes,
porque, indiferente a tudo,
dor, alegria, fome,
imaginação,
e cólera no abdômen,
dos seres em lascivos desesperos,
contra a ordem do certo e do errado,
contra a ordem das tendências,
das imanências
e das transcendências,
porque indiferente a tudo,
que é luto, vulto, tumulto,
os indiferentes nunca são
indiferentes à ordem contra
o tiro no peito do e no eito,
de tudo que é feito,
ainda que imperfeito,
às margens, sem leito,
porque, indiferente a tudo,
o indiferente nunca é indiferente,
e sempre é partidário,
das imposturas dos impostores,
das farsas dos saqueadores,
e sempre é partidário,
desde antes têm seu partido,
ainda que se apresentem como
otários, inocentes, primários,
desde antes são partidários,
ainda que vítimas íntimas,
são partidários das ínfimas
intimidações,
das máximas corporações:
das nações
das religiões,
das legiões,
de ladrões
das visões
das partidárias,
agora sim,
das várias,
nunca indiferentes,
planetárias,
etárias,
plenárias,
nunca ilhadas,
nunca privilegiadas,
sempre acessíveis,
ainda que impossíveis,
soluções

debaixo da mesa

2010-08-19T07:00:00.000-07:00

limpando
o limpo
no limo do limbo
da vida,
com o sujo sem limpo,
fico
com o corte sujamente afiado
o sujo mais sujo,
cortando,
afinco
tão sujo que não sujo e nem limpo,
um outro não limpo e não sujo,
fora da gravura, da alvura,
só rasura, só usura sem usura,
só usado, usando, a usar,
abusadamente

aqui,
perto de seu olhar,
lábios, trejeitos,
perturbação,
os pés descalços,
masturbação,
do alado lado,
embaixo da cadeira,
abaixo
inculcação:
ajoelho
rezo
no culto deles
os pés
e os beijo
de baixo pra cima,
até sugar o açúcar de seu tabaco,
ópio e sonho,
melado,
amargo tesão,
gota de paraísos infernais,
a bílis de sua estranheza,
chegar até ela
na rachadura de superficiais
safadezas de profundezas
sob a mesa das boas maneiras,
onde seus pés podem ser lavados
de toda limpeza moral
por minha língua mortal
esta mesma que lambe
o cacete clitóris
de seu vau
vendaval
carnaval
pluvial
val

embaixo da mesa
mil outras mesas
quentes banquetes
boquetes
onde pomos as mesas
a refeição
frutas e frutos
pomos
e brindamos
(à nossa
festa dos sentidos!)
indo e vindo
a fome
não tem nome
não tem estômago
a fome
de e sem
abdome
nos come
que a comemos
ao nos comer
crus
e
nus
cuscuz
cútis
sem
cruz

सौ उम perigo

2010-08-13T10:45:00.000-07:00

sou um perigo
sem e com
aprumo
tramo contra
tudo

sou um perigo
sem
rumo
amo
o
mundo

a classe média e o povo

2010-06-29T14:56:00.000-07:00

entre os dois
o endeusado,
deus sempre usado,
ótico ótimo despótico
sério
engana-dor,
o saquea-dor,
e o
roubado
humilhado
ignorado
assassinado
entre os dois
entre o rico e o pobre
a classe média
é o pêndulo
se vai pra direita
é meio
imbecil
meio
cafajeste
meio
indiferente
meio
cínica
meio
metida
meio
besta

sempre no meio
da pretensão
da ostentação
da louvação
quando
no meio
da mistificação

mas
se vai
o pêndulo da classe média
pra esquerda
é meio socializante
a classe média
meio
inteligente
meio
fascinante
meio
interessante
meio
instigante

e pendula
pra lá e pra cá
pendula
pendura
na forca
o pinto
de choco
ovo
abortado
do que poderia ter sido
a gema
e nunca será
a média classe ema
nem rica e nem pobre
sem teorema
no insosso odre
algema:
repuxos
pulsos
dilemas

embora
do devaneio
a perdição comum,
se multitudinária,
incomum,
porcada vara ara vária
diabolicamente unitária
ainda que quixotesca
hilária
noturna e diária
na boceta
que ainda pulsa
na pica
que ainda pulsa
no cu
que ainda pulsa
o fluxo e o desfluxo
de entes
fora do entre
ainda impulsa
a orgia
da putaria
do raso e do profundo
mundo
de entre
tetas e tretas e letras
amplexos e complexos
reversos e inversos
revertidos e pervertidos
de sísmicos
sinais
vitais
canais
sociais
imorais
pluviais:
labuta
a puta
cérebros e pernas e braços
é polvo o caranguejo ouriço
ouço:
a lama, o caos, a luta
vejo:
bandas bandidas badernas de bandos passos
e,
de novo,
riachos de diachos
o dês-ordinário
o inclassificável
o incendiário
o revolucionário
o povo

TREPAÇÃO

2010-05-29T04:31:00.000-07:00

- poema em três atos libidinais, dois falhos e um fálico –
Preâmbulo:
grande bacanal de esperança em face do fim da civilização ocidental
ou
da cosmogônica poli-história do carnaval caosmológico

( a era pré-estupral/1º ato)

tudo trepa com tudo
existe uma trepação
de tudo com nada
e de nada com tudo
do invisível com o visível
do inaudível com o audível
do sabor com o alimento
na boca, na língua do dia,
a saliva ovular do sol
o esperma-luz desvia
na androginia da noite nua
o clitóris de beija-flor enfia
o néctar estelar na cheia lua
reverberando os raios de véu
no diverso reversível reverso
sexo do inferno amplexo com céu
na trepação gozal do in-verso
da terra com as plantas
das plantas com a luz
da luz com o verde
do verde com o oxigênio
no sangue do elefante
que tem um cu
que trepa com sua bosta
que trepa com o solo
que trepa com as raízes
que trepa com os minerais
que trepa com a chuva
que trepa com os rios
que trepam com os mares
e tudo é fêmea e é macho
tudo traveste
é pan-libidinal
é pão-sexual,
na trepação
do existente
com o inexistente
da morte
com a vida
do criado
com o incriado
do vendaval
com o floral
epa!
que suruba que é o mundo!
que trepa com o macrocosmos
que trepa com o microcosmos
tal que
debaixo do paralelepípedo
a natureza está em festa
a natureza infesta
num bacanal de lodaçal

(a era dos estupros/2º ato)

porém,
o sábio grego
o profeta judeu
o legislador romano
não trepam com ninguém
eles trepavam entre si
e o entre si deles trepou com o ocidente
que trepa com antigas guerras
que estupram o mundo inteiro
que violam o coletivo puteiro
do comunismo na poesia viva
do Assaré poeta Patativa

e tudo vai ficando cada vez mais brochado
sem tesão
não obstante a farsa
do progresso forçado
do zangão,
no homem com seu tesão
pelo falo da opressão
ou pela bunda do peão?

não importa,
tudo é igual brochada
fachada janela fechada
na voluntária servidão!

(a era pós-estupral/3º ato)

Oh, ainda bem, coração!
não importa, pra trepação,
a servidão, sujeitada opressão,
pois sabe, alegremente florescida,
fora do murcho saber enrijecido,
que o vencido vencedor é castração entristecida,
é brochada farsa con-vencida

pra trepação é metido orgulho enrustido
o desejo pelo caralho das rendas do rendido,
que parece todo tesão, mas é vendido
ao ouro da potente impotência, combatido,
e, quanto mais a si mesmo combate, mais é combalido

por isso
sejamos realistas, a trepação
continua no ventre do tumescido
e ri de todo si mesmo convertido
e , feliz, trepa no sendo e no sido,
e, rindo do sem graça do em si contido,
trepa no fora do a ser, pervertido,
e, sempre consigo, comigo e contigo,
e sem receio do controvertido
a trepação pluri-goza
no incontido.

o anti-édipo

2010-05-24T10:19:00.000-07:00

“Por que é que os homens combatem por sua servidão como se se tratasse de sua salvação”. Gilles Deleuze e Guattari

Chega de Édipo

Na literatura
Édipo
no mundo real
édipo
no virtual
édipo
No desnoticiário nacional
Édipo
No local
Édipo
Nas novelas das 8
E em todas as outras
Édipo

No cinema
Na música
Na dança
No teatro
nas artes
ciências
casas
ruas
pátrias
trabalhos
evasões
Mais Édipos

Chega de castração
De falta
De sublimação
De restrição
De domesticação
De consumista
Liberação

Chega de privados amores
Chega de sufocar o amado
Com nossas perturbações
Inseguranças
limitações
cobranças
sermões
Ou com nossas
Taras e manias
Por espelhos
Por transferências
Por interferências
Por auto-referências
Por narcísicas
Decentes
intimistas
indecências

Chega de propriedades
sobre o que for
Bens materiais
Bens imateriais
Bens morais
É preciso dizer multi-novamente:
Toda propriedade é roubo!
Econômico
Afetivo
Simbólico
Epistemológico

Porque somos mortais
Sejamos florais
Gratuitos
Sejamos vitais

chega de ser,
hierarquicamente,
o primeiro
o segundo
o terceiro
sejamos transfinitos
precariamente
nem de nós mesmos
- quem somos nós? -
Nem de algo
Ou de alguém
Sejamos inteiros
De nada
Nem além
Nem aquém
Sejamos ninguém

Chega de édito

SOUANIMAL

2010-05-14T10:10:00.000-07:00

eu sou um animal
desumanamente humano
sou não sendo
eu humano
sem nome próprio
eu não eu
sou impróprio
humano animal
não sou e não estou
não sou isto que dizem que sou
homem, adulto, brasileiro, heterossexual
não sou o otário da carteira de identidade
não sou o besta manso do CPF
não tenho nada a ver com os números
que me não definem
nem sou o pai, o filho, o amante
que querem que seja
o animal humano aqui não é
não pode ser

sou anômalo
pactuei com a diversidade não humana do cosmos
brinco de brigar com o turbilhão mundano
irracionalmente
furiosamente
alegremente
traiçoeiramente
sou bravo e berro e lato e grito e rosno
e mijo nos postes fálicos dos podres poderes fáticos
táticos
louuuco ficoooo
os cabelos eriçados
por sentir o cheio dos barulhos das imagens das paragens
viagens de todas as cores nos olhos das formas
dobras entrâncias de disformes amores
pelo estranho antanho atalho de ser piranho
a gozar com cada sensação dançante
dos volumes extensões cores audições
densidades asperezas lisuras ilusões
nas próximas distâncias das protuberâncias
nas n montanhas de planícies vindas lindas ainda
das dobras linhas desdobradas das sandices
a lamber a xoxota nos epidérmicos índices
de
atos falhos
nos tatos
nos fatos
dos galhos
nas raízes das imundices
Com a xoxota molhada
Ou com o pau duro
Ambos com tesão
ainda que seca
ainda que mole
Por tudo
Sou raso
Sou profundo
pois
Sou animal
Não conheço intimidades
Bondade
Ou
Maldade
Vivo na toca do é terno
Sem o eterno você é minha
Eu sou seu
Não conheço nada disto
Sou exterioridades viscerais
Ou visceralidades externais
O mundo todo relampeja em mim
O mundo todo enxameia em mim
E sou o enxame relampejando
Sugando o mel no fel de tudo
Não tenho tempo a perder
É só mel
que cheiro
Que provo
Que como
Que sacaneio
No devaneio
Do cu da cagada
Que permeio
De não ser eu
Que veio
Na veia do sangue
Que veio
Pois sou qualquer ´um
Incendeio
os devaneios

Odeio e xingo e protesto
A seccionar o amor do coração
Pra ser só amor sem comoção
amor amor amor
Livre de intimidades
e subjetividades
e identidades
e emotividades
sou piranho
porque amor amor
amo o indefinido a amar
sem o saber que ama
o indefinido amor clandestino
sem destino
indefinidamente
a
indefinir-se
no indefinido
das metamorfoses
do incontido
no finito
da passagem
do querido
pro não querido
pro não ouvido
pro não percebido
pro não visto
o não sentido
pois
no vazio do cheio do a crer
creio no mundo
do criado grito
nascido
a nascer
do crido
sem tino
sentindo
descrito
escrito
no descrido

ANGU

2010-05-06T06:38:00.000-07:00

1

angústia angústia angústia
an
an
angus
gus
gustia
tia
iaaaa
an
angustia
gustia
gus

sunga
tunga
gusa
gaia
tua

angústiasungatungagusatua
sungatuagaia
tungasuagaia
gusatuagaia
gaiatuagaia
tuatuagaia

fórmica disforme
angu de angústia
incomivelmente comível
inintelegivelmente legível
intrincavelmente diagramática

2

insuportavelmente suportável
incompreensivelmente incompreensível
inumanamente humanável
incosmicamente cósmica
infolhavelmente arvórica
i-rio-velmente inadesértica
iniloquecivelmente iniloquecível
intoleravelmente tolerável

humanamente humana
humanamente animálica
humanamente almática
humanamente animalmática

a novela

2010-04-03T10:37:00.000-07:00

a manoel carlos
autor de globais novelas (a maneco)

1.

foda-se pra medicina,
nunca quis ser médico
com seus zumbis vestidos de branco
a saúde no caralho do carvalho
do orvalho do atalho do puteiro seleiro
do pássaro gente idiotamente feliz no viveiro
da farmêutica indútria do dinheiro
do patriarcado da ciência do galinheiro
tal que o galo é a esp(ora da porra
porrada do fuzileiro )
tal que pandora é a caixa sem surpresas
da mulher definida como colher na boca
do homem na guelra guerra do cozinheiro
do cadáver no bife na boca do vaqueiro
no surrealista movimento do sepultado
fodido conquistado cangaceiro
a medicina particular é o cúmulo do ridículo da
doença
a saúde q interessa está em outro lugar
temos que desneutorizar a vida,
temos que desedipianizar o mundo:

2.
você é édipo
se é drogado
e age como tal
se é bandido
e age como tal
se é mocinho
e age como tal
se é bom aluno
e age como tal
se é garanhão
e age como tal
se é bom pai
e age como tal
se é mafioso
e age como tal
se é poeta
e age como tal
você é édipo
se também não
age como tal
mas segundo tal
ou qual édipo
bem ou mal
você não é édipo
se age como tao
nos caminhos livres
de meu, seu, nosso
ou de outros possessivos
pronomes antropomorfoteológicos

3.
foda-se pra édipo
seja impossivelmente
seja outra
outra gente
fora da edípica
prisioneira corrente
de déficit ou de excedente
na conta-corrente
de pornô filme familiar
incestuosamente
quando dentro da gente
nem subjetivametne
nem objetivamente
pois importa a porta que se abre
fora do dentro édito de édipo
porque gente não é coisa
e coisa não é coisa
foda-se pra educação
edipianamente
seriamente
e sua aprendizagem de servidagem
foda-se pra medicina
tenha a saúde de um diabo
saiba e aprenda como
um professor que não seja
um aluno que não é
na plasticidade
alegremente

4.
o mundo está fora dos eixos
e eu, Hamlet eustáquio
bendita sorte!
Graças a deus e ao diabo
Graças à graça de existir
Sem deus e seu diabo
Que estou vivo
Neste tempo e neste lugar
Bendito seja!
O mundo está fora dos eixos
E eu vivo pra desordená-lo
Bendita felicidade de viver aqui e agora!
Que sortudo sou
Que inigualável experiência
Eu e o mundo
Em que me cabe viver

5.
Bendita sorte!
Se posso morrer pra desordenar o mundo
Se posso viver e não
Sem eu e comigo
Pra fazer de meus mundos
De meus melhores mundos
Sem mim
Porque o eu de mim
O mim de mim
Sempre produz misérias

6.
Se eu posso sem o mim de mim
bendito seja o mundo!
Sem eu
Sem nós
Sem ele
Sem tu
Sem gramática
Sem a ordem desordenada
Sem concordância
Verbal
Nominal
De gênero
Sem concordância
bendito seja o dia em que nasci
pra convergir absurdos
Impossibilidades
E assim não sendo
Sendo
Amar a vida que não é a minha
E ao mesmo tempo
Sendo a vida que é mais e menos que a minha
De qualquer um,
a vida no mundo
A única gramática
Que presta
A vida plenamente
Sem adjetivos
De qualque-r-um
Bendita sorte de viver
E não matar
De jeito algum
De, vidamente,
videntemente
evidentemente
viver
visionariamente

Estados Unidos

2010-03-24T16:26:00.000-07:00

para meu amigo poeta raimundo nonato, rai.

os estados unidos são o pior lugar do mundo
pior, muito pior, que o pior lugar imundo

neste mundo vasto mundo não basta, raimundo,
dizer there is no alternative, sem plumo e sem rumo,
diante das comunicadas barricadas de vistas iscas de oligopólicas trapaças,
na consumista submissa televisiva niilista missa das massas,
há que buscar a puta luta, raimundo, contra o luto vulto das imperiosas argamassas.

os estados unidos são a democracia de araque
a dita dura da pica mole drogada nos foles de fumaças cortinas de publicidades
o santo de pau oco cujo raso fundo não tem gema ovo de povo no genocídio do iraque
o país que é a unida híbrida vara dos unidos estados de craque
o deformado país que é a híbrida tricabeça de iraquianas crianças de faluya
onde o racista viagra de seu fósforo branco envenena o útero futuro mundo,
e no raso e no fundo
tem uma plutocracia, eu vi, que mandona é dona, desde wall street,
do dólar da colombiana cocaína, com as suas paramilitares bases de americanidades,
o afeganistão de sua terrorista militar assassina energia de tribal combustão de infantilidades
porque osama nas alturas é sua peidal cara metade
a parte que arde como nervo servo de sua maldade
no obama sorriso de traição contra a negritude vivacidade
a solução solúvel da volúvel vulnerável etnicidade
venal analgésico de obamaníaca anal compra e venda de realidades
através da étnica fálica faca pseudo onto conto de brancais bacanais de celebridades
que jamais amais as bélicas amarras armais de oligarcas garras de castas, bestialidades
pelos pastos vastos globais de neoliberais imperiais imposturas, fugacidades
espalhadas abelhais enxames de vesperais ferrões de patriarcais vitais mortantadades,
em fugas de campos pluviais, as forcas forças banais atam e matam nas cotidianas brutalidades
pelas cacofônicas buzinas de usinas de resinas as fatigadas retinas como arcádicas cansadas fugas das cidades, inconstitucionalidades,
enquanto elas mesmas, as letais cidades imperiais, bombardeiam vídeos anestesiantes
como se fora luxo os barracões dragões de ilusionais tiroteios de hipocrisias estetizantes,
nas faveladas fivelas sobre seus negros-mesitços feitiços contra haitianos habitantes

os estados unidos são o pior lugar do mundo
porque lá é o sismo istmo do centro do terremoto
raso e profundo, de invasivas evasivas maremotos
de corrupções
de mistificações
de falsificações
de reificações
de mutilações
das utópicas transgressões de pluritópicas soluções em políticas culturas de econômicas coletivas e individuais rebeliões de emoções de comoções de transformações das/nas mundanas mandalas de viagem sem malas de livres ares de voos de entoos de ações e concatenações de libertárias redes de bio-di-versificadas conexões de cérebros, ventres e corações, nos horizontes das descapitalistas revoluções.

porque as aves de lá
dos estados unidos dos castelos kafkatraficantes das américas de k
alguém nos caluniou aqui e em madagascar
não gorjeiam como as de cá
com seu corvo agouro brilho de midiático ouro
contra tudo que é vindouro
os estados sugam e agouram
e se unem contra a alegria dos mouros
na eterna transcendental invenção de um herético outro.
através do viés de religiosas cruzadas usadas e abusadas
contra tudo que é recusado, louco por tecer mundos outros,
por não ser os unidos estados do roubo
com seus olvidos ouvidos moucos

eu não sou

2010-02-24T11:09:00.000-08:00

nasci como morri
estou outro de mim
sou um javali

morri como nasci
estou outro sem mim
sou um jabuti

do caos parti
do parto surgi:
sou outro sem fim

o haiti é aqui

2010-02-02T11:05:00.000-08:00

eueueueu eu eu
eu eu eu capitalismo
eu eu eu eu dinheiro
eu eu eu eu racismo
eu macho
eu fêmea
eu eu eu eu o bom mooooçoooo
eu eu eu eu o porra louco conservadorrrrrr
eu homossexualllll
eu brancoooo
eu negrooooo
eu mestiçooooo
eu amareloooooo
eu qualquer coisaaaaaaaaaaaaaaa
eu coloco na porta de minha casa –
aqui não funcionaaaaaa!
Euuuuuuuuuuuuu
Coloco na porta da escola privada ou pública:]
aqui não funonaaaaaaaaaa!]
Euuuuuuuuuuu
Coloco na porta anal da universidade de harvad:
Não funcionaaaaaaa
Euuuuuu também coloco na porta vaginal da universidade Oxford:
Não funcionaaaaaaaaaaaaaaaaa
Eu ponho e suponho é só ponho no cofre gozal do meridional carnaval tropical
Que o tópico óptico ótimo do supra-sumo civilizacional:
Não funcionaaaaaaaaaaa!
Eu coloco na puta porta plebe não proletarizada, q Marx chama de lúmpen,
A puta pooooorta porca da burguesa respeitada família:]
Nãooooo funciona
Não funcionaaaaaaaaaa o exército
Seja lá de quem fooooor
Não funcionaaaaa a moraaaaal
Seja lá de quem foooor....
Não funcionaaaaa a puta que pariu
Seja lá de quem forrrrr
Nada funcionaaaaaaaa
Enquanto a tartaruga come o plástico que eu jogo no lixo aberto da praia pública
E esse euuuuu uuu sou nós
Come e morre com o colorido plástico industrial
Que o lindo alegre espontâneo inteligente filho
- que estuda naquela excelente escola particular –
Deixou lá, após chupar o seu picolé da Kibon
Não funcionaaaaaaaa
A nossa educação
Não funcionaaaaa
O nosso trabalho
Não funcionaaaaammmmm
Os nossos bons costumes
Não funciona
A nossa casa limpa
Não funcionaaaa
A nossa diferença
Não funcionaaaaa
A nossa mesmidade mass-mediática:
Não funcionaaaaaaeaaaaa
porra alguma nesta casa grande patriarcal
a que chamamos de globalllll
funciona nãooooo

maaaaaaaaasssssss que aaaaa françaaaa e os Estados Unidos são oooos principaaaais responsáveis pela miséria no Haiti
Isto sim, funcionaaaaa, é a verdade nua e cruaaaaaa, e também cozidaaaaaa
E que o Haiti não funcionaaaa porque tentou funcionar
Isto também é verdade....
É proibido funcionarrrrr
nada e ninguém funcionam
numa ordem desordem ordenada desordenadamente como aaaaa nossaaaaa
não funcionaaaaaa
nem o falante da mater língua íngua dolorosa da angústia dos bêbados
nem o homem que falava javanêssssssssss
nãoooooooooooofuncionaaaaaaammmmm

Sejamos revolucionários
vários ovários libertários
Esqueçamos os otários
não funcionaremos presamente livres
em incendiários amados próprios armários
de nós mesmos
armados
presidiários

e posto que somos apenasmente hilários
não funcionam nossos muros sérios diários
só dançando na corda bamba do relicário
encontro de beijos de precários
somos não funções de mortuários
sem sermos patrões ou operários

porque é assim
que eu mesmo,
não milharal
sendo eu de mim,
sem sideral cereal
realmente irreal
Funciono maaaalllllllll

modelo de sucesso

2010-01-22T08:24:00.000-08:00

devolvamos
o pior que as instituições
estimulam e
fabricam e
cultivam e
produzem e
reproduzem e
de graça:
patrões, chefes, militares, padres, aristocracias ,
quadros intelectuais,
mulheres anoréxicas
devolvamos pro lixo da história
o lixo da pré-história
que persiste
subjugando
com mortal vitória
são, devolvamos,
antes que a vida se extinga
e, na catinga da vã glória,
se finda
devolvamos
pro limbo das olimpíadas do Olímpio
os bisnetos, netos, filhos, pais, avós e bisavós
do estado de trégua:
a viver em redoma
com tubos de oxigênios
pro amor
e mais tubos de oxigênios
pra amizade
e mais tubos de oxigênio
pra realidade
pra tudo afinal
tubos de oxigênio
pra eternidade transcendental
devolvamos ao céu profundo
e porque não suportam os ares do mundo
freqüentam sempre o continente ilhal
igual à passarela de desfile de ponte aérea internacional
com seus ambientes sofisticados
assépticos, dizem
é lindo
é normal
eis aí a encarnação parasitária da mais-valia geral
devolvamo-las
ao mundo das idéias
celestial

eis aí os agenciadores
da guerra contra os mundos
os angélicos marcianos dos séculos
dos séculos
séquitos do fascismo bestial
encarnados em todos nós?
os invasores implacáveis
do presente
as autoconfiantes
oligarquias desafiantes
das americanas presenças constantes
com seus tubos de oxigênio eletrônicos
são os recrutas auto-publicitários de almas inconstantes
a lançarem bombas de auto-propaganda e de auto-engano
através dessa bomba de nêutrons: a televisão
pois sabem que a verdade é uma mentira
vinda do tubo de ressonância da caixa de oxigênio da casa branca
pois sabem que a beleza é um perfume de merda
espalhado no corpo anoréxico das modelos multinacionais
pois sabem que a moralidade é uma praga
porque é a moral da maioria que compra a mentira da casa branca
e o perfume de merda da beleza anoréxica dos bombados perfumes
de efeitos monolaterais
das modelos nas bombas de oxigênio
artificiais
{duvido que algum homem do mundo
que não viva em ilhas de fantasia
de verdadeiras belas mentiras
bestiais
duvido que algum homem do mundo
tenha, algum dia,
batido punheta
pra anoréxicas modelos globais}
são bombas de oxigênio femininos
de ódio às verdadeiras mulheres do mundo
são cafés sem cafeínas
degustadas por terroristas de congelados sorrisos
faciais
bombas de inexistentes mulheres
de lábaros labiais lábias monumentais
são bombadas bombas mentirosamente fundamentais
são caixas de propaganda de fundamentalismos de infantilismos
de gerânios plutônios de brancos fósforos de cânceres geracionais
{recentemente uma pesada anoréxica modelo de caixa de propaganda dos americanos, de seu exército, de sua humanitária força, lançada de um avião britânico, caiu sobre a cabeça de uma criança afegana, e a matou. Do lado da criança morta pelo peso espiritual de desprezo ao vivo mundo, tinha uma foto de uma modelo, bomba sensacional}
viva a anoréxica publicidade do American way of life
viva o racismo ao mundo
o racismo a tudo que é deste mundo
sem platônicas idéias cruciais
viva o prêmio Nobel ao bombardeio humanitário
viva o golpe democrático
viva o imperialismo genocida
viva o ódio ao mundo
à singela vida

O nascimento de menino Jesus

2009-12-26T13:09:00.000-08:00

José Cemí nasceu em condições absolutamente adversas. Joana estava sem o narrador, que tinha saído pra contar algumas estórias verossímeis, a fim de garantir a sua sobrevivência, ou, pelo menos, tentar.
Com o narrador longe, tudo podia acontecer, o pior. Mas também o melhor. Ela já não pagava o aluguel do barraco há meses: foi despejada. Grávida, sem ninguém pra ajudá-la, resolveu procurar José, o pai, agora traficante. Mas nada de encontrá-lo, em parte alguma.
De repente, as contrações do parto começaram a se manifestar. Ela estava no centro de Belo Horizonte. Tentou encontrar alguns hotéis baratos, na altura da Avenida Paraná, mas todos exigiam que ela efetuasse o pagamento com antecedência, o que ela não podia fazer, sem um tostão no bolso, e então alegava que era amante do narrador, que voltaria de viagem, e resolveria tudo. Vá embora sua vadia! A mesma frase ecoava aonde ela fosse, pois o narrador era desconhecido de todos, de modo que quanto mais ela o mencionava, como uma espécie de cheque caução simbólico, mais Joana era desprezada, e enxotada pra fora de todos os dentros.
Então ela apareceu no hospital Odilon Beres, da prefeitura de Belo Horizonte, mas os médicos estavam em greve. E saiu, sem destino, pelas baixadas do bairro Lagoinha, até que, debaixo de um daqueles viadutos ali, daquela região, ela foi finalmente acolhida por alguns mendigos:
- Alegra-te, cheia de graça, o senhor é contigo, bendita tu entre as mulheres!, disse
uma das mendigas.
- Pode entrar, disse outra, é simples nosso viaduto, mas é digno. Não temas, Joana, porque encontraste graça diante do Dono de todas as coisas, e conceberás por sua palavra.
- Deverei conceber por obra do senhor Deus vivo e parir depois como toda mulher pare? –perguntou Joana.
- Não assim, Joana, através de seu corpo te cobriu Deus, o satanás voraz de corpos juvenis, por meio da presença fálica do Espírito Santo, o antes ingênuo José, o carpinteiro; agora com sua sombra te cobrirá o poder do senhor. Por isso o ser santo que nascerá de ti deve ser chamado Filho do Baixíssimo. Dar-lhe-ás o nome de José Cemí, pois salvará seu povo da perdição e da ignorância geral, de ricos e de pobres, guiando-os pra que se tornem guias de si mesmos, através da glória de uma nova época, a que nos tornará aptos pra viver em abundância de afetos, e nós todos seremos os filhos bastardos da mesma terra órfã, e ninguém será dono de nada, aleluia! Seja você, Joana, a manifestação desse novo começo, um mínimo pedaço da terra órfã, ela toda.
Cada louco saía delirando uns fragmentos bíblicos, a dizer todos os nomes de Deus, que ali estava pra nascer Cemí, o salvador, que é o Cristo, o Senhor Barroco, o Conselheiro Magnífico, o Todo Poderoso em sua fragilidade absoluta, no nascimento; o Príncipe da Paz, o Deus dos Pobres, Deus Misericordioso, Aquele que é Aquele que é, o dia e a noite, o inverno e o verão, a morte e a vida, a fome e a saciedade, O que muda como o fogo e quando é misturado com fragrância de flores é nomeado segundo o tipo de perfume, O inominável, singular e plural, YHWH, o tetragrama, as quatro letras, os quatros primeiros números, 1,2, 3, 4, o artilheiro, o camisa 10, 1 + 2 + 3 + 4; Yahvé Alá Buda Jesus, os pontos cardinais e, principalmente, a multiplicidade infinita de pontos entre o sul e o leste, entre o norte e o oeste, e entre todos entre si; o Deus incompreensível aos olhos do legitimado, o Ilegítimo, o Inverossímil, o Desacreditado, o Intercessor, aqui e lá, flor desabrochando, acendendo o brilho das estrelas .
A prova incontestável de que naquele ventre sagrado habitava o Criador, dizia um mendigo de olhos arregalados, estava no fato de que todos os mendigos viram cair, naquele exato momento, uma estrela cadente, e todos ao mesmo tempo fizeram o pedido de, do rabo luminoso daquela estrela, fosse projetado pro mundo o salvador dos pobres, Cristo, o espírito a um tempo mais pesado e mais leve que esta terra já viu, portador da dignidade da era da pobreza, olhar lançado e laçando o horizonte do banquete pra todos.
Rápido, rápido, um mendigo carpinteiro improvisou uma cama feita de caixotes pra Joana. Sobre as tábuas jogou bastantes jornais velhos, um dos quais trazia a manchete de que Lula teria dito que iria realizar uma ampla reforma agrária, mas que era preciso esperar, porque faltava dinheiro no caixa do Tesouro Nacional. Foi exatamente o jornal que ficava entre as pernas arreganhadas de Joana, por isso era possível não só ler o artigo, mas visualizar, também, uma foto do rosto do presidente Lula, com o boné do MST na cabeça, a assistir, impassível, o nascimento do menino Cemí, de camarote.
Com os mendigos todos em volta, assistida por um doido que acreditava ser médico pediátrico, o menino Cristo foi nascendo, segundo o relato dos mendigos, que o narrador coletou tempos depois, por não ter podido acompanhar a hora do nascimento de José Cemí.
O doido mendigo médico pediátrico, assim que José Cemí nasceu, o colocou no colo, limpou-o com o mesmo jornal que trazia a foto de Lula, maculando-a de sangue, e, em seguida, foi fazendo, lentamente, um giro de 360o, a fim de ir mostrando o menino a todos os mendigos, que estavam entorno.
Em coro, logo após o último mendigo ter visto o recém-nascido, todos gritaram, felizes: “Glória a Deus no mais alto dos céus, e paz na terra aos homens de boa vontade, o menino Jesus nasceu pra nos salvar, o paraíso, a paz, vem dele, do menino Jesus envolto em jornais velhos. Glória a Deus aos homens de boa vontade! Nasceu o salvador. Aleluia, Aleluia! A era imaginária do estilo da pobreza finalmente desponta da dissonância estridente emanada do choro do Cristo Salvador: uennn, ueennnnn, uennn!”

O Evangelho Segundo Satanás - primeiro fragmento

2009-12-04T04:22:00.000-08:00

amig@s, meu romance " O Evangelho Segundo Satanás" acaba de sair, pela editora El Perro y la Rana, na Venezuela, em espanhol, com o título de "El Evangelio Según Satanás".

Por isso mesmo, publicarei uns três ou quatro tópicos da narrativa, em sequência, a fim de colher a importante leitura crítica de vocês tod@s.

Comecemos:
1
Nestas satânicas letras, de corpos, de seres, de afetos, pomares abertos de frutas maduras, um mistério de signos metamórficos nos perderá de nos achar, num vice-versa de sedução, no redemoinho do qual o nascimento de uma cabeleira de pecados, num mito de ritos, transformará a solitária Medusa, com a sua visão de pedra, numa musa de palavras tagarelas: esta escrita, rabisco de mediações especulares, de olhos, de vozes, de toques, através das quais gélidas estátuas – amedrontadas metáforas fabulares de homens que se perdem, quando seduzidos – vão incorporando a feminina força fatal de infernais céus e de celestiais infernos relacionais, de rebeldes legiões, de profanas religiões e de sagradas ligações, nessa narrativa lúdica de paixões, no decorrer da qual não encontrará nada, curioso leitor, além de errantes contradições, estas das dicções das multidões, longe de imposições, perto dos corações.
Como sempre no nunca e nunca no sempre, verá que ecos de sim se propagarão tanto, assim muito mesmo, que os ilustrados, sensatos e inteligentes argumentos a favor do não - a tudo que parece impossível – simplesmente passarão a soar como, eles sim, como utopias negativas, moralismos realistas, ridículos e risíveis; loucuras do hábito e da normalidade; cansaços institucionais, desistências; simulações de inúteis símbolos.
Nos espaços destes humanos, demasiadamente humanos, formigueiros de sílabas, na abrupta vulnerabilidade dessa milenar ex-tradição humana e não humana de seqüestrados e inviabilizados, há mais tempo passado que pode haver de tempo passado, que de tão passado, já era futuro e já era presente, e já não era tempo algum, esquecido de tempos, posto que cheio de tempos idos, indo, e a ir, em todos os lugares temporais deste planeta conhecidamente desconhecido, lá, aqui e ali, existirá uma menina cujos cabelos crescerão a cada segundo, a cada milésimo de segundo, o tempo todo, de tal maneira que os olhos das pessoas, e dela também, poderão ver, os cabelos de Joana – é este o seu nome – crescerem, crescerem, crescerem, alcançando o impossível de outras dimensões, pois, além de crescerem como é o previsível, os cabelos da menina cresciam também, de algum modo invisível, pra dentro, crescendo, crescendo, crescendo, no mesmo ritmo que cresciam pra fora.
Quando alguém pegasse na ponta de alguns fios de seu cabelo, já no momento mesmo que prendesse entre os dedos a ponta deles, e levantasse os fios horizontalmente, então, entre o milésimo de segundo de pegar os fios e de levantá-los, as pontas deles já não estavam mais entre os dedos da pessoa, pois já tinham crescido, crescido, e continuavam a crescer, sem parar, como um rio que corre, pra dentro e pra fora, de tal modo que cortar a exterioridade dos fios de cabelo, diminuí-los, controlá-los, apenas aparentemente seria possível, porque, sem que possamos ver, conforme está dito, os fios invisivelmente continuam a crescer, pra dentro, diabolicamente, expandindo fronteiras, acumulando-se de dejetos, de lixos, de depósitos, de aluviões de caspas, húmus, umidades, ciscos, poeiras, misturando a tudo, formando outros modos de ser invisíveis fios, insubmissos, inconscientes de suas pulsões púbicas, nas praças públicas de fios entrançados em fios, formando acumulações de gerúndios, a multiplicar lençóis freáticos, irrupções de cachoeiras, no burburinho volumoso de fios internos e externos.
Assim crescendo, os cabelos de Joana se lançarão na borda das irradiações multicoloridas, formando novas cores, matizes de toda sorte, por isso os tempos verbais não sossegarão, aqui, ora sendo presente, ora sendo passado, ora sendo futuro, porque esta estória pretende brincar, satanicamente, com os limites e com as fronteiras, seja se perdendo num mais adiante de toda frente, seja se esquecendo num mais atrás de quaisquer costas, podendo ser um mais na frente e um mais atrás, como um mais pra dentro e um mais pra fora cabeludos, nessas explosões implosivas, repleta de presentes.
Mudando de tempos e de espaços, perceberemos que os cabelos da menina, além de multicoloridos, são milagreiros, e que, para cada fenômeno de ser e de estar, no mundo, sempre existiram, existem e existirão matizes e tons espectrais, em desconcerto, orquestrando novos atos nascentes, de singularidades de batuques presentemente ancestrais.
Seus cabelos, porque milagreiros, agitarão consistências de estar, partindo da dupla condição de serem crespos e de serem lisos, investindo a favor de todas as variações que podem existir entre o liso e o crespo, cabelos muito lisos, o mais que se pode ser, pois de tão lisos quase pareciam água de cabelo, ou mesmo quase pareciam ar, ar de cabelo, ou cabelo em estado gasoso, em cada fio muito liso, como se não fossem fios de cabelos, mas fios de ar ou fios de água, ou infinitesimais fios de fios, ou de uma outra coisa qualquer muito leve, muito lisa, o mais que é possível, ou impossível existir.
E disse impossível, porque também os fios muito lisos de seus cabelos, a cada instante, inventavam novos fios mais finos, de tal maneira que, pra vê-los, era preciso enxergá-los com lente de aumento, num momento, e, depois, com microscópio. E quanto mais potente fosse o microscópio, mais se descobriam novos fios de cabelo em Joana, como descobrimos mais novos planetas e estrelas no céu, ou menores, invisíveis criaturas, ou partículas de matéria, na terra.
Por outro mesmo lado, determinados fios de cabelo de Joana podiam ser tão crespos, tão crespos, que se enrolavam entre si tanto, que mais pareciam raízes dentro de raízes, com as linhas rizomáticas intrincavelmente misturadas entre si, ou quase uma cebola de fios de cabelos, com suas partes dentro de suas partes, ou ainda como enroladíssimas nuvens dentro de nuvens, que a cada momento, como as nuvens, adquiriam novas formas, novos modos de ser crespo, como nenhum outro cabelo crespo do mundo, ou como quase todos, ou como todos, simplesmente: tempestades e trovões de cabelos insurgentes, em suas igualdades e disponibilidades de presenças, cabeludamente varrendo o rés-do-chão dos poros das respirações.
Por serem muito, muito crespos, alguns fios de seus cabelos eram muito pesados, e cada vez mais ficavam mais pesados, em velocidade inacreditável, chegando ao ponto de versões cada vez mais inverossímeis serem criadas por aplicados estudiosos, como as que produzem big-banguescas teorias de radiação de fundos, alegando o que chamam de locusdiversidade fiante a remontar ao começo do universo, em que uma matéria muito pequena tinha, em si, todo o peso dos mundos, porque continha tudo que é possível ser matéria, em qualquer lugar do cosmo, pluriconcentrada.
Mas, então, como Joana faz pra ficar de pé, com tanto peso na cabeça?
Simples: da mesma forma que Joana tinha fios de cabelo muito pesados, porque muito densos, que cada vez mais ficavam mais pesados e mais densos, ela também tinha fios muito leves, que cada vez mais ficavam mais leves, e mais leves que se possa imaginar, de tal maneira que os fios muito leves, como uma balança, criavam uma relação de equilíbrio com os fios muito pesados, e o muito leve compensava o muito pesado, ficando, na sua cabeça, cabelos que não eram nem leves e nem pesados, embora seja dito, incrédulo leitor machadiano, que a balança da justiça, entre o pesado e o leve, bem mais que equilibrar forças, neutralizá-las, exala o pesado do leve e o leve do pesado, assim como o dentro do fora e o fora do dentro; o visível do invisível e este daquele.
É dessa forma então que Joana podia ficar de pé, sem problemas, e andar, e correr, pra todo lado, sem medo de cair, de ser amassada, como se um elefante tivesse pisado sobre ela, de repente; ou mesmo sem medo de voar, em função da leveza etérea e aérea de alguns outros fios de cabelo, contrariando as gravidades, engravidando absurdos de nascimentos primeiros, segundos, terceiros, sem rumo, por aí, mas essenciais em suas fragilidades, volubilidades, instabilidades, plasticidades, mutabilidades de fios pesadamente leves, pois suas levezas os tornarão viscerais e suas concentrações pesadas os tornarão etéreos, sem pátria, soltos pelo mundo, como um corpo sendo alma e como uma alma sendo corpo, singulares e comuns, um texto dentro de outro texto, um hipertexto, cheio de pretextos e de contextos.
Algures de aqui: lá e ali e acolá.

floral

2009-10-17T15:51:00.000-07:00

à guerra ao terrorismo global
a floração da viração da rebelião
fora do arsenal humanitário da guerra total
fora ao USA e abUSA, o terrorismo fatal
do americano sistema social, inquisitorial

à campanha mundial contra a heresia
com sua visão da ordem estabelecida, farsal
a biodiversidade de sementes de mentes,
civil desobediência abelhal
enxames de galáxias de asas, insistentes,
fenomenal,
invencível,
abraçal
lunática contra-ofensiva de faces,
pluvial

aos crimes de gerra de bush e obama
e de todo império, que tal,
chamemos pelo nome: o mal, em maniqueísmos,
a artilharia de socialismos de ismos istmos sismos
de loucas alegrias de vivacidades,
que tal: sem sofreguidão
que tal: sem servidão
nas veludosas vozes soltas de revoltas de não,
ventos de eventos de livre ação
ventos de vendaval, vibração
facetoface, na horizontal, respiração
a negar o sim a qualquer alçapão, prisão
aluvião de terráqueas luas de não
ao absurdo mundo surdo,
infernal
vertical,
serviçal,
não à cervical coluna noticial:
... quando a guerra metamorfoseou-se,
e, sob bush, justiça infinita, tornou-se.
... quando o meritório empreendimento humanitário
fez a discordância pacífica, a luta do libertário,
tornar-se heresia, planetária vitória da hipocrisia.
... quando o conselho de guerra dos Estados Unidos
é o mesmo que o Conselho de Segurança contra os banidos
...quando o Nobel é novel sinal verde a obama
pra invadir o vermelho sangue existencial,
... quando a matança infantil é anunciada como dano colateral,
... quando aquele que resiste à invasão é o terrorista, o demencial,
... quando técnicas avançadas de tortura e interrogatório
são utilizadas pra proteger operações de fuzilamento, com supositório,
...quando a guerra nuclear antecipada é anunciada como autodefesa,
...quando armas nucleares táticas são consideradas inofensivas
pra população civil, indefesa,
... quando três quartos dos rendimentos dos EUA
sequestro da produção da riqueza almal e corpal
global
são atribuídos às armadas forças, um golpismo nacional,
...quando o comandante em chefe da maior força terrorista do planeta,
os estados unidos da América,
é apresentado como pacificador, assim, de veneta
... quando um avião sem piloto, com um sugestivo nome de predator,
teleguiado, por videogames instâncias,
mata, voluntariamente, sem ânsias,
tudo que respira, à distância,
é porque estamos na encruzilhada da mais série crise da história
...quando EUA, OTAN e Israel lançaram uma ofensiva militar global
que ameaça o presente e o futuro da humanidade
...quando o prêmio Nobel é propaganda e distorção
a favor da longa guerra do pentágono, extorsão,
.... quando o pentágono é o abstrato bélico nome
dos 5 parasitas do apocalipse:
1. as multinacionais do dinheiro: banqueiros
2. as multinacionais do petróleo: petroleiros
3. as multinacionais da indústria cultural: fofoqueiros
4. as multinacionais dos narcóticos: trafiqueiros
5. as multinacionais das armas: fuzileiros

... quando a expansão da indústria da guerra global,
é medieval irmandade comercial,
... quando os cinco tentáculos da cleptocracia imperial,
é o mercado de consumo geral
compra e venda,
impessoal
pessoal direito de escolha,
venal
é porque todos financiamos
a III guerra mundial

a saída é vital,
flores, e não dinheiro,
pras 5 raposas do viveiro

o amor é

2009-10-12T07:12:00.000-07:00

o amor é
cinismo
hipocrisia
indiferença
preconceito
ódio
extorsão
esperteza
mentira
fingimento
dissimulação
fúria
traição
covardia
egoísmo
inveja
cafajestice
desprezo
violência

ao cinismo
à hipocrisia
à indiferença
ao preconceito
ao ódio
à extorsão
à esperteza
à mentira
ao fingimento
à dissimulação
à fúria
à traição
à covardia
ao egoísmo
à inveja
à cafajestice
ao desprezo
à violência

em si
em ti
alhures
aqui
ali
em nós mesmos

Matrix

2009-09-22T15:36:00.000-07:00

tudo é uma putaria só
sob a rédea de o tem que ser assim
temos que sobreviver!
desde a puta da playboy,
a puta com seus putos dólares
a famosa gostosa do canal tal
dominical
ou a puta da camponesa zona rural
ou urbana, pobre, orfal
ou o informal operário semanal
ou mesmo o fixado salário mínimo madrugal
ou o milionário sem igual
de wall street , filhadaputal
tudo é uma putaria só
o sistema
em que tudo é venda
mais-valia roubal
é também
menos-valia da falência
geral

pichação

2009-09-06T18:49:00.000-07:00

pichadores do mundo,
uni-vos
pichai a casa de burgueses,
as mais improváveis,
de seguranças intocáveis,
vigias implacáveis

cerebrai, pichadores,
por driblá-los como um artilheiro
bem na área do campo do adversário
e gozai com seu pincel
borrando, com pixel,
o centro bancário anal
do frangueiro goleiro
a defender o portal
dos donos do dinheiro

pichadores
pichai os valores ocidentais
os dentifrícios publicitários
sorrisos dos mais iguais que iguais
atores/atrizes de cinemas imperiais

pichadores,
se um pichador conselho meu,
for impossivelmente possível

no vice-versa do versa-vice
te pediria juízo,
ainda que sem juízo,
pra pichar, com táticas e estratégias,
ainda que com risco
o pentágono,
a Cia
a OTAN
e tudo
que submete
que impõe
que domina
que humilha
ainda que pareça glamour
que fale mon amour

pichai, pichadores,
pichai todo e qualquer monopólio interpretativo,
mesmo que disfarçado de oligopólio
ou de diversidades de escolhas
de escolher o que é sempre a mesma coisa
dentro de um mesmo modelo supositório
digo, civilizatório
pichai as bandeiras artísticas
das artes sem bandeiras
pasárgadas de direitos civis
arcádicos engodos primaveris
na multiplicidade de vozes servis
ao rei, o que é do rei,
pichai a reificação da forma pela forma
a centralidade desfundamentalista,
que torna
essencial, as inessências
verdadeiro, as aparências
metafísico, o fim da metafísica
maniqueísta, o fim do maniqueísmo
punhetas poli-oligo-fônicas,
dilúvios de individualismo
na quintessência de 500 milhões de anos
de fotossíntese acumulada,
sob o viva a forma da posse da fama
que ama fósseis combustíveis
tudo pra pilharmos em 2 séculos
viva a liberdade de saquear!
a que chamamos de direitos fuzis,
digo, civis

pichai, pichadores,
com suas escritas analfabéticas
jorros de negras tintas espermáticas
o muro bem pintado das escritas performáticas

pichadores de infra-supra-mundos
revolucionária consciência de classe
é o que vos peço
deixai de lado as sucateadas instituições públicas
principalmente as escolas da periferia
tão já neoliberalmente pichadas
pichai a Rede Globo de Televisão
e as outras redes de comunicação
pichai os bairros ricos
deixai de lado os pobres bairros pobres
sujos de indiferença
pichai as multinacionais
seus imponentes muros monumentais
os bairros ricos, pichadores,
é lá que deveis pichar
sujai o limpo e o bem cuidado
sujai o feliz e o bem resolvido
sujai o politicamente correto
aquele que não tem culpa de nada
porque aceita, olha só, o gay
o travesti, o negro e o índio
e até mesmo o podre,
que gente boa!
pichai esse filho de uma santa
que a puta não merece
a revolta atrevida de sua arte
protegei-a, a puta,
pichai, no lugar dela,
o feliz domínio de dominó
de muros murros de verniz
endeusada meretriz

vaga-lume

2009-09-01T07:04:00.000-07:00

vejo o rosto da rosa,
em aclamação vaporosa,
no estômago dos olhos da infância preciosa
rosa de rosto que precede toda ordem institucional
por ser antes de qualquer juiz ou foro ou tribunal
por ser o antes do antes,
a justiça pros injustiçados
os povos ovos do mundo,
todos os mortos no decorrer
da farsesca tragédia burlesca
da humana ilhada vomitada história,
os constelares ovários ovos do mundo,
dos passados, dos presentes e dos futuros,
famintos de danças de cantos de pujanças,
os ovos vôos de mundos de entôo:
acusemos de crime inafiançável,
com prisão perpétua,
e trabalho forçado,
e reeducação psicológica,
porque crime algum é individual,
acusemos a administração Clinton,
como sismo sintoma parasitário
de qualquer império
de espertos belicosos otários
acusemos,
a partir de 1993,
de:
1. Bombardeio no Iraque
2. Assassinato de milhares de somalis
3. Plano Colômbia:
Nove anos depois, Colômbia é a principal fornecedora de cocaína e heroína pros EUA
4. Operação Tormenta de Croácia: urânio empobrecido e epidemia de casos de câncer
5. Ataque com mísseis de cruzeiro contra Afeganistão e Sudão
6. Operação Raposa do Deserto, mais iraquianos mortos
7. 78 dias de ataque da Otan contra Yuguslávia
8. Modelo de exportação: petróleo, armas, drogas
9. Colômbia, Kosovo, Iraque

eis que anos depois, a senhora Clinton, como secretária de Obama, na democracia dos déspotas fascistas,
sorridentes
inteligentes
previdentes
a administrar o estado geral das energias vitais,
os infinitesimais nomes-vida, em ecossistemas plurais
pra vampirizar os glóbulos vermelhos comunais
dosificando mortes
pra melhor rentabilizar
egóticas punhetas de incestos ancestrais
na penetração estupradora, on-line,
nas contas góticas de coisificação
que nada mais são que táticas
de extenuação
de apart-ação
de emigração
na migração
nesse exílio de murros
subjetividades de muros
metamorfoses de putrefação
amores em apuros,
choro de chorumes
pois o complexo industrial-militar
da besta americana artilharia de matar
ou da vespa ferroada de oligopólios venenos
de eliminar
inclusive o comum americano a vicejar
ou a pretender
visto que não existe inimigo mais letal
hoje mais do que nunca
do americano mesmo, como um de nós,
igual
que os abutres zumbis sem Palmares
a caçar as almas de palmas palmeiras
sanguessugando libertárias palmas de mares
a partir de seus altos altares
de impessoais democracias de palmatórias
contra tudo que respira outras histórias
porque são abutres
com o perdão do abuso no uso em vão
de tão nobre lúgubre ave necessária:
os urubus
porque são abutres
as hierarquias das oligarquias
epicentro dos despojos de nojos
no império das técnicas de extermínio
aos brilhantes olhares de fascinantes fascínios -
os poros gês-tálticos
de gozos gês-fálicos
em gês-líricos lírios delírios de sêmens
gês-rítmicos
ao escrever o ver de conter
pontos gês-sísmicos
no mais-gozar de escrever o escrito
escrevendo-se
anterior à gramática
à metáfora
fora da metonímia das pantomimas
longe de qualquer dizer que seja o dito
no nome do que é nomeado
árvore pra árvore
sem o arvoredo de verdejantes enredos
ou solo pro chão
sem o sol na multidão de girassol
porque não tem árvore no nome árvore
se no dentro do dentro no dentro
as entradas e as saídas
não sejam o fora do fora do fora
em desforra
à força da forca
ao mortal
nome
não

ao lume
do vaga-lume

amar

2009-08-23T06:55:00.000-07:00

sejamos anterior à morte,
ao esquadrão da morte
a matar o atar de amar,
no armar
quando apenas ama,
sufocando,
o próximo,
com
sua funcionalidade
de ser o ser de ser
namorado,
marido
esposa
amante
irmão
sua institucionalidade de papel
a cumprir
a rezar
a ritualizar
esse distante próximo
quanto mais adiante
quanto mais aqui
neste instante
o legitimado
o aureolado
anjo da purificação
nazifacistafranquista
terrorista das respeitabilidades
na sua máfia de intimidades
na sua guerra de irmandades
a maçonaria da seriedade
em ataques de moralidades
de hipocrisia
de cinismo
de oportunismo
intervencionismo de indiferenças
propriedades de influências
porque parto desta evidência,
que a simples hipótese
da arma de armar
de amar pra matar
de algo feito pra tirar
o mar do amar
a simples hipótese
e nem me refiro a americanos exércitos
a simples hipótese
é já sinal de que tudo é impostura
por ser imposição

por isso parto desta evidência:
o mundo em que vivemos
o mundo que fazemos
o mundo em que morremos
é o pior dos mundos ainda não feitos
escolhemos o pior tecer de aconteceres
os entardeceres no lugar dos amanheceres
a mais óbvia das possibilidades
amar
que é a aceitação da vulnerabilidade
pra armar sobre o vulnerável
im-pondo o duro sobre o não durável:
a arma de matar sobre o mortal suspiro de gozar
porque parto desta evidência:
tudo pode ser parto de um mundo melhor
por igualmente morrermos
parto do parto desta evidência
somos mortais
somos iguais
motivo pelo qual
é sempre o desautorizado
e todos o somos
e se não somos
os desautorizados
é porque estamos armados de matar qualquer vestígio de amar
por isso parto desta evidência
que é sempre o desautorizado
que autoriza
é sempre o louco
o analfabeta
o ignorante
o improdutivo
o pobre
o fodido
é sempre o vulnerável
o finito
que eterniza

fora da gramática

2009-08-12T20:03:00.000-07:00

Amplia amplia amplia,
minha inteligência
Amplia amplia amplia,
minha afetividade
Amplia amplia amplia,
minha ação política
Transformando
Consubstanciando
Ecos de ecos de mais ampliando
Amplia amplia amplia
Cosmologicamente amplia
Muito mais que hegemonicamente
Que globalmente
Que localmente
Que totalmente
Que imbecilmente
Amplie amplie amplie
Em todos os poros do mundo
Onde a vida vive
Amplie
Não pra ser narcisista
Pra dominar
Pra impor
Amplie-me
Pra que em mim
Não mais sendo eu
outro mundo não eu
Seja todo mins
Em sis
Em tis
Em ninguéns
Sendo todo tudo demais

UTOPIA

2009-08-02T09:19:00.000-07:00

entoar: amar quixotescas armaduras, de cavalharescas andaduras, de ondas de lábios ávidos de mar, celas cósmicas, de lânguidas mangas éticas, pitangas de árvores de flores de copas, de frondes continentais de amores, sem ilhas de tédios de horrores, ou gols de tiros de mortes, de chutar chuvas de balas de alas, de narcísicos consumos de humos, doces idólatras idiotas, a chupar, a saliva de acusar, pra roubar e pra matar, quando o que é torta, quando a porta da janela que importa, é a de criar o atar as traves aves de retângulo de céus de paraísos de relâmpagos, de infernais mananciais, de invernais verões de rebeliões, por comemorar a cerimônia de vôos de chamas de larvas, de celestiais terrenais viscerais, a festejar pilhas de elétricas usinas, de vitais vitrais campos, sem rivais, a coletivizar os subterrâneos lençóis de águas de sóis, de sedes de redes de girassóis, abertos horizontes cobertos por suores de louvores, nos corpos a corpos, brindes de convites, a desarmar as armas de humilhar, pra mais livre ficar, no fincar murmúrios de lírios de nascer, no entretecer delírios de rios, a florecer, diachos de riachos, com barulhos de futuras frutas, de intensas densidades de idades, nos volumes de tapumes, de espelhos de vaga-lumes de lumes, nos templos que contemplam os surdos barulhos, sem muros e sem murros, que inventam a brisa que estremece a ampla tela de água de cardumes de peixes, nos feixes de amazônicos iônicos pulmões carbônicos, de não sei se sou feliz e nem se desejo sê-lo, no selo seio de enleio de lagos de incandescentes veios candentes, de veias de estrelas de sortes nortes, que o lado alado do lago estremece, os juntos de conjunto conjuros indecentes, nas embocaduras de encruzilhadass de encontros, os hinos de festas que infestam os banquetes de espectros de arco-íris de luzes, de viris siris, de mangues de verniz primaveris, nas lamas de almas de alegrias, as gargalhadas de palhaçadas, içadas por eiras beiras ribeiras de margens terceiras, nas viagens sondagens de bandeiras de inteiras esteiras, de ventos de pensamentos, de contentamentos rebeldes, por participar da história da vitória régia de plebeus, que, embora conheçam os possessivos nomes de pronomes, de seus, teus e meus, preferem o simples sim sem fim, de, nos iludamos, nus, nos inundemos, e inundamos, de humanos e inumanos, de depois, no agora do antes, de bravos laços de remansos, a brincar de nadar, de afogar gansos, na praça pública, de púbicos romances, dados de acasos de casos, de novos velhos lances, sem chocos agouros, de gourados ovos de ocasos, mesmo que dourados, porque o ouro não é o único metal que reluz, tal é a meta, em igualdade, que nos seduz,fora de todo dentro, que reduz, porque é nos amanheceres, que existem nos entardeceres e nos anoiteceres, que a luz libera irradiações de fótons de ações, audazes de vibrações capazes de, sabendo que a ignorância define todo obsceno poder, por compor sua própria imprópria cena, sobre e sob o cenário de cantos de canários, sabendo que é a ignorância que define os EUA, que define o congresso americano, que define suas forças armadas, que define sua cultura, seus meios de comunicação, sua totêmica liberal presença individual subjetividade de vãs burras burlas de vaidades, farsescamente plásticas identidades,de plástico,legião de ignorar, sabendo que é a ignorância que se impõe sobre a distância, vista de paisagens, nos olhos da infame perdida planetária infância, bombardeando realizações de imaginações, faremos o tecer de outro acontecer, quando formos a vigência da inteligência, entôo de vôos, ângulo de alimentado estômago, nos pés de samba, no âmago do tango do cuidado, com a potência do jazz na salsa do merengue do cha cha cha do mambo do rip hop do reggaeton do bolero, na dança do vir-a-ser

determinismo do mal

2009-06-28T07:00:00.000-07:00

fogo de gozo fogoso gostoso ouço de ovo de novo na púbica central fálica fábrica espermática privadamente pública de simbólicas ondulações patriarcais, nos mananciais dos valores dos olores dos furores que percorrem que decorrem que incorrem em cada qual o seu caracol a escutar o murmurar do mar na orelha do sol a brilhar a espalhar a iluminar os poderes do mundo no ritmo mítico lítico istmos de laicos padres contemporaneamente medievais, nas centrais operacionais de saberes oficiais, seriamente policiais, nas formas pétreas de laicos ismos de ideologias filosofais, sob o pôr-do-sol da aurora a estender a guerra espermática da flor maligna da encruzilhada: flor de Amapola na ampola na seringa na agulha na veia o ópio no sangue a eclodir o leite da droga seminal: leite secado pra melhor incorporar químicas misturas , leite leito eito feito pra melhor entorpecer os senhores da guerra, com dinheiro sem lastro real, pois os senhores da guerra são os que fazem ópio óptico ótimo vendendo o venal venéreo aéreo etéreo funéreo veneno seminal no vaginal planeta xoxotal de biodiversidade paradoxal no axial eixo do vital , através do revés do invés do retro retrós de linhas vicinais pelas artérias principais das rotas mundiais dos 777 parasitas das vespertinas bestas vespas de particulares escadas de ínfimas ímpias escalas: são os senhores da guerra que fazem o ópio e o vendem pro ocidente entorpecido por tédios diários de parasitas otários porra loucos que financiam que fiam a Cia pra pagar a guerra seminal contra sobre sob o polvo povo visceral na sideral de enxames de ações de furacões de colonizações de almas de corpos de consciências de inconsciências de competências de ciências de proficiências de indecência, porque até ela, que pode ser fatal, que pode ser letal, que pode ser graal de grãos de rebelião, de safada tara de taquara vara de varal no sarau do vendaval de gostoso gozo pluvial, porque até ela, a indecência, é ela mesma a rendição rendida na rede bestial, sem sexo de nexo de amplexo de complexo no côncavo do convexo no plexo de tretas de letras com letras escrevendo uma seminal legião de religião de multidão em descolonização de tudo que é vulto de luto, através do tumulto da respiração em perdição de rebelião e é por isso, porque a indecência sofre um ataque colonizador, através das cores do televisor, e é por isso que não mais penso em buceta, serei apenas um asceta, tal que a seta que voraz labial encesto no incesto dos amores de louvores de bocetes boquetes de conjugais gramáticas de gramas granas temáticas entre iguais, tal que a sexta que no afinal o seminal final semanal de ser interpelado a ser homem ou mulher ou homo a ser delegado legal de me representar no me apresentar como algo que é ou que acha que é sendo o determinismo do mal

ode triunfal

2009-06-17T17:37:00.001-07:00

para o meu queridíssimo marcelo mozer, força vital

pelotãoooooooooooooooo!
atençãoooooooooooooooo!
apostos , impostos, postos, repostos
à direitaaaaaaaaaa,
volverrrrrr!
vão verrrrrrrr:
vão interromperrrrrr
a galáctica expansão do mão a mão
em amorosa rebelião
em revolucionária ampliação
pilotãooooooooooooo
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaavante!
pum pum pum pum
apontarrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
à esquerda,
do pensamento
apontarrrrrrrrrrrr:
à esquerda,
do social questionamento
apontarrrrrrrr:
à esquerda,
do mortal transcendental entrelaçamento
de oprimidos a oprimidos
desoprimindo-se
dos horrores dos opressores!
apontarrrrrrrrrrrrrr:
à esquerda,
do indignado grito de revolucionários atores
apontarrrrrrrrrrrrr:
pra tudo que não seja
adaptada arrogante humilhação,
ao transe religioso ao deus mercadoria
em sub-missão
apontarrrrrrrrrrrrrr:
pra tudo que não seja
o centro tranqüilo da desgraça:
a voz macia de ana maria braga
o flash no chame-charme da moralista praga
do sóbrio casal sombrio do jornal nacional:
fátima bernardes e william bonner
apontarrrrrrrrrr:
pra tudo que não seja
boris casoy
e sua indignada retardada impostura
pra tudo que não seja
Jô soares
e sua poliglota bem-humorada narcísica inteligência tísica
pra tudo que não seja
pedro bial
e seu big brother brasil de classe mediano funil
mercantil jovialidade espontaneamente servil
apontarrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr:
pra tudo que não seja
riso de histérico siso cisto cisco sem risco
no graciiiiinhaaaaaaaa!
retardo de tardo ardis
de hebe camargo e seus oportunistas convidados,
adultamente
inteligentemente
adaptadamente
irmanados
infantis

fogooooooooooooooooooooooooooooooooo amigoooo!
fogoooooooooooo de notícias farsantes
fogoooooooooo de imagens recalcitrantes
fogooooooooooo de narrativas hipocritamente emocionantes
fogooooooooo de bons comportamentos moralizantes

pelotão de entediados consumidores
pelotão, avante
pum, pum, pum, pum
de profissionais competentes,
na reprodução de indolentes,
pelotão de médicos, apontar.......................................................
acendei a prece das vacinas e das toxinas
vaia a doença, promovam-na hipocritamente aonde forem
viva a doença que é o que sustenta a empáfia médica
viva os neuróticos
viva os neurastênicos
vaia que os hipocondríacos devem ocupar o primeiro último lugar da fila,
mas não digam, nunca, que são os escolhidos.........................................

viva viva veja oia
o fascismo, em revista,
da veja revista de mafiosos denuncismos
vivaaaaaaaaaaaaaaa!
viva o aneurisma demoradamente fatal
a via das veias vaias rompidas interrompidas
viva que a morte cerebral é tecnologicamente cara!
dinheiro, dinheiro , dinheiro,
vão verrrrrr!
Vão terrrrrrr”
Avanteeeee”
tradição
família
e propriedade
essa santíssima onipresente trindade
viva a gastrite educativa
o vômito cosmológico do esôfago rompido
pelotão avante,
pum pum pum,
apontar, ao paredão ,
fogo amigo................
viva a educação,
viva viva viva
que adora
idiotas
puxa-sacos
especial especialistas
em reveladas verdades juristas
são os gênios da raça:
os rigorosos pesquisadores protegidos pelos saberes de laicos oratórios
promovidos a postos
postos e repostos nos escalões dos canhões de notas 10
viva viva viva,
volverrrrrr
vão lerrrrrrr!
os melhores poetas do eixo rio são Paulo
viva viva via que envia o sistema de parentela dos mananciais imagéticos dos iguais!
Igrejas de poetas no altar-mor do oitava caderno do jornal de circulação nacional
que não Mais ouso dizer o nome
viva viva via
a prosódia impecável
viva que vaia que viva que vai a vaia do vivaz gênio das humanidades
pelotãooooooooooo
apontarrrrrrrrrrrrrr
fogoooooooooooooo
de balas de mentiras
de bombas de hipocrisia
de mortífero gases de intriga
fogo contra tudo que seja
humano
demasiadamente humano
simples
e plural
complexo de amplexos
preto no branco
arroz e feijão
apaixonado sexo de nexos
luta vital

2009-05-30T12:59:00.000-07:00

fagueira esgueira-se afago de fagos fogosos gozos de fogos em fundos de mares conchas de vejo você, artimanha de sexo, manha de olhar, falar, ouvir, tatear, tocar estar, amanhecimentos de pensamentos, seu jeito forte-frágil, de lábios carnes soprando o eros rejuvenescente na boca de beirar o beijo de matar, atando o ato de atmosferear o ar de seu te apreender, beber, sorver, como se sonhasse com você, no seu lugar tópico óptico de sonho, pudesse fazer-me você, bêbada nudez de fêmea e uma outra forma desforma de feminil no amor de amar você amada amante ante tudo que amadamantemente morgeia o centro periférico de peles púbicas no vaso flores, rebento alegre no poro ouro da zona franca sem franquias, mas ilha em trevas no beco escuro-claro dentro entro e gio languedando quente a poeta de variáveis palatais feitiça em eroscentes dissensos afirma a voz, o tom, o timbre, as cordas, a música, o violão, a canção, as formas-vôos-sonoras e languea-dando-me meame e já não falo coisa com coisa, sou coisa feliz por gostar, abraçar, abusar em usos frutos ácidos de doçuras na coragem voragem dessa mulher que é polpa e tem lados alados nas asas que voam no rosto ouço poço posso osso só do meu coração a ação de fazer-me ato, atômico, na anaformia de ser ASSIM, facho, brilho indoloroso, única felicidade rebelde de beleza agora na ágora de falar em off, ligada no brilho brilhoso, inacreditável, de ser como é, sendo panteros de pan em vôo não panorâmicos pelas paranóias de anormais difusas musas no vivificar a voz do mágico de oz nos nós venosos de nossos corpos copos ocos de inscrições de gatas, patas, tapas, em passos leves, em passos rápidos, sem gravidade, na raividade de raios de ininventar o inverno do vento sopro soro de poros lascíveis alvéolos de acidentes geográficos de sua escrita cripta de grita gozura de passear passarear até o não fim de deslizar os dedos digitantes na pauta puta de não parar de arar os vincos lindos indos de sorrindos seios pêlos cabelos texturas volumes dedos brechas joelhos curvas retas sendas cor umbigo pernas sumos nariz olho boca orelha sombras luzes dentro tripas ógãos sangue pelos corredores córregos caminhos das dobras de você, morro de subir e de descer e já não sei se é escrita, se é existida, se é tida, ida ou volta de não ficar, padecer de viver-te, vertendo o ver em ter seus gonzos, vistos não vistos, cridos não cridos, meu deus, do que uma mulher é capaz? do que uma anything, sol de noite, alguma-coisa-mulher, não é paz, de ser pura impura paz, de ser uma em todas, toldando o fundo, LUZ

langamente

2009-05-09T14:28:00.000-07:00

GERÚNDIO

vôo de asas elas mesmas
voando
nos braços livres abertos ares
sonhando,
no chão dos cimos das montanhas,
flanando,
não sobre, porque nunca
matando,
voando no convite de abraços
gerando
nos sorriso dos olhos, o brilho
espalhando
a transcendência das quintessências,
criando
e montanhas em montanhas de montanhas
desenhando
os abertos braços dela, arco-íris
orquestrando
a amplitude cosmológica do ritmo das cores
formando
o verde azul vermelho de capixabas dobras de enleios
revolucionando
os vazios cheios de mananciais de zoeiras de cachoeiras
pluralizando
a festa das formas no abismo
dançando
fio a fio, o véu marrom dos cabelos dela,
brincando
com a luz que se condensa em nuvens de sóis no oxigênio dos pulmões dos olhos
respirando
os ares arabescos dos tecidos atmosféricos das capixabas montanhas
conformando
a liberdade dos fetos dos afetos nas vozes do riacho no ninho do passarinho
acreditando
nos seus abertos saltos de abraços, a águia sem rapina,
esboçando
o vôo de luzes de cores de cambiantes formas
metamorfoseando
o concreto no abstrato no rés-do-chão
tocando
a música de paisagens de viagens, frondes sobre frondes, as árvores
ensaiando
a incomensurável beleza ,das finitas infinitas vidas, o vale
coroando
a simultaneidade luminosa da manhã irradiante
criando
a graça do eterno transitório do gorjeio do sabiá dentro do bem-te-vi
cantando
no zummm do fora a flor da abelha na colméia o mel de existir
nectando
não como, porque assim foi, é e será, só
inventando,
no instante fotográfico em que ela ali, de braços abertos, sorrindo,
ofertando,
ela a si mesma no rebelar-se , sem a mínima violência, a si própria,
revelando
auras de almas de vidas no gesto de estômago, a sorver,
inspirando
expirando
tudo que pulsa no coração do sangue das vidas todas
expressando
suas diferenças de tecer, seja orgânico ou inorgânico, seres
inundando
escutas de toques no alecrim do sabor do calor do cheiro de olhos de louvor
alimentando
a fome de viver, de perdurar , de amar
o imenso banquete dos etéreos pesos aéreos , os seres de víveres viveres,
a terra toda
exalando
a força da vida explodindo, nas implosões das ilusões, fugazmente,
afirmando
a mais vasta diversa inversa conversa de panteístas pontos de vistas
se encontrando
no agora do rosto dela,
falando
o esperanto de todas as agramaticais línguas,
encantando
o saber seu não saber como um novo saber
evidenciando
porque somos parte da arte de tudo
comunicando
o sim ao sim ao sim de cada pétala de asas de mais sim,
assim e assim,
abraçando
elas outras que moram nela nas eras de outras eras de elas
transmudando
sem fálicas fábricas de facas de não ao não às alas livres
adejando
nos conjuntos delas nelas para juntos delas mais sim de elas
batucando
rotundos ecos de tambores de coros de coralinos vinhos constelares
mostrando
quando ela palmilhava as montanhas capixabas,
ocultando
nos altares
aflorando
confiante na liberdade do instante
de cada agora inconstante
alegrando
porque tudo vale, não a pena,
mas a alegria de estar diante
gosto a gosto
beijando
a borboleta no clínamen do beija-flor
buscando
a vida grande por ser pequena
porque, ante a grandeza vista do cume do cume do lume
iluminando
as capixabas montanhas,
perfilando
os abertos abraços do pensamento com o firmamento
desejando
sem cruz,
de braços libertos
orvalhando
em quantidades de igualitárias vontades
o eco de eco de andaimes de andares
liberando
sobre a abismal sorte abissal
vivenciando
sem norte
sem morte
a co-presença alegre de aves nas asas-mãos do poros dela
nos poros do horizonte de ouro

o cosmo todo, uno e múltiplo,
nela
me amando

surgimento

2009-04-29T16:55:00.000-07:00

o poema não surge do acaso
não surge do amor
do ódio
da história
do desejo
- o poema não é Maomé, Buda, Cristo –
upoemasurgidavidaondituduestaincluidu

ressurreição

2009-04-20T06:50:00.000-07:00

a morte há-de ser reduzida a nada
quando a ignorância, a pior de todas,
a que advém da arrogância,
quando ela, essa ignorância ou essa arrogância,
for reduzida a nada
então a morte o será também

socialismo do século xxi

2009-04-11T15:48:00.000-07:00

“Nadie puede parar una idea, cuyo tiempo ha llegado”, decía Victor Hugo. El Socialismo del Siglo XXI es una de las ideas cuyo tiempo ha llegado. Y nadie lo va a parar: ni las equivocaciones socialistas del pasado, ni las ilusiones capitalistas del presente.
heinz dieterich

socialismo que nem justiça sem fim
é a gargalhada do vira-lata em mim
tal que seu rabo, o do vira-lata, assim,
latindo , sem grego, inglês ou latim,
rege, igual um maestro canhestro,
a batuta do rabo do vira-lata, a esmo,
pra cá, pra lá, forte e fraquin
todo um mundo que fica nas costas
deste que se põe na frente, à mostra,
os valores ocidentais,
o mercado de capitais
o fascismo dos iguais,
os saberes oficiais
ainda que, como letais, roubem outros tantos mortais
todo um outro mundo rege alegre o rabo do vira-lata
nas costas do mundo das folhas de rosto das boas aparências das videntes evidências
nas costas de todas as vanguardas , estas que se dizem na frente, mas que se condominam
em dominâncias fechadas, de fachada
rege o rabo do viara-lata a orquestra esquerda das retaguardas,
lentas de tão volozes de acúmulos de tempos e de tumultos de ancestrais vultos
rebelando
a paixão sem fim
a solidariedade sem fim
a cooperação sem fim
a igualdade sem fim
a lascívia sem fim
rege o rabo alegre do vira-lata
nas costas das bélicas vanguardas
a multidão de qualquer coisa
sem cão de guarda
a puta
a mãe solteira
a órfã
a viúva
o lobo guará
o tizil no bambuzal que tem ninho de vendaval
rege o maestro em transe de alegria
o rabo do vira-lata,
na retaguarda de todas as pretensiosas vanguardas
rege:
o des machismo
a des xenofobia
a des homofobia
o des sexismo
o des racismo
a des exploração
a des dominação
a des opressão
o des preconceito
o des-antropomorfismo
rege sem nunca ter regido
porque é gratuita alegria sem fim
um não estar ainda
no não ao não ao sim
rege o rabo do vira-lata,
a puta que pariu:
o não senil
o não servil
o não vil
o não fuzil
parindo sins
de esperança
mutátil
de mudança
pluráctil
na presença
imaginária
fácil,
em que o complexo e o complicado,
o difícil, é mão visionária
a entretecer outro acontecer
fronteiras de beiras de eiras de zoeiras igualitárias
por isso que o rabo do vira-lata orquestra
as galinhagens
as piranhagens
as viadagens
as sacanagens
no arco-íris do errátil
no jazz do improviso do volátil
nas asas de um mundo sem funil,
fáctil de tão jazz de rés-do-chão do que é táctil,
por ser aqui, ali e lá, por ser atrás, frágil,
de cuidado a cuidado, ágil
o rabo orquestral do vira-lata grita a desritmia do vibrátil
na alegria órfã,
de vira-láctea a vira-láctea,
do amor lácteo
no socialismo de ismos sismos de estômagos de risos
pluri-bacanal sensacional de rabo de flechas de ouriços
nas veias artérias de artes atéias
de vias-lácteas

todo rico é ladrão

2008-10-19T05:29:00.000-07:00

todo rico é ladrão e todo pobre é roubado
não existe verdade que se sustente,
não existe amor para quem sente
não existe justiça que se torne presente
nem ente que se queira realmente vivente
sem a urgência do sentido, a viver e já vivido,
da viração da colméia de enxames de pobres
contra o fel do rico ladrão, eis o mel da revolução,
o coração de toda emoção, a comoção da rebelião
da integração da mão com a corrida dos pés-geração
pra dentro do cérebro, através do peito-cooperação,
perfeito sendo imperfeito, da comum satisfação
de ver que retrover, que posver , que introver,
que extrover que o querer do josé, do mané,
da sebastina, da maria, e da qualquer mulher,
e de cada qual, incondicionalmente independente de
ser homo ou hetero, de ser índio,negro, mestiço, amarelo,
ou a metamorfose do que seja enguia
que envia suas digitais almais pelos caminhos
dos pêlos da alegria de virar lobisomem a cheia
lua de transformar-se em lóbulo de lobo a bula
do álbum de fotos da universal família
que sibila no silvo do vento da manhã da primavera
da borboleta da violeta da violenta manivela do motor da energia
da folia de engrenar a folha da página da pá da palavra
no verde do musgo da fronde da árvore,
a refletir o inumano da vida dos bichos,
nas estrias coloridas dos olhos do tigre,
através das estrelas tigresas libidos da noite vibrante
diante do instante dos passos da onça saltante
cujos pulos, há que ser dito, é a etílica ética, a economia
da verdadeira teoria do caos, a do bater das asas da libélula
na úmida morta-vivíssima folha da amazônica floresta,
pluralíssima, que resta no chão da flor do clínamen
do clima que anima as larvas das nuvens,
no bico da vomitada gratuita oferta, do lumens
do sumo do suco sulcado, dos restinhos
de bichinhos, raízes, sementes de vinhos,
lançados regurgitados, no for-dá, do abrir e do fechar,
de seus passarinhos, filhotinhos no ninho,
germens do vôo do sol do girassol
a girar o pescoço da africana girafa
rumo à glicose da fotossíntese,
na síntese da tese do faminto adiantar
em cada batida do batuque do tambor
no tum-tum-tum do reco-reco do marreco,
no açude nos músculos do pajem
em sua viagem sondagem, talismânica imagem,
do ritmo do rito da cerimônia do mito, do feiticeiro
apito, a pitar os fantasmas oprimidos do logo
logo logos, do iniciar aflito, o jogo sem criadagem,
pois que só fumando e expirando as substâncias do andar
do amando, com o olhar do horizonte sonhando, e do falar
do voando com o ouvir do trepando, no gozo sempre
precário do relicário icárico cair pra
cima,do abraçar do provando, com o sabor do saber
do roçando,a pele do novamente transformando o eco
do eco do eco do eco socialismo de todos os ismos
em ismos sismos de risos, sem fundamentalismos de maniqueísmos,
em que a troca, a troca dos religiosos mercados dos lucros,
das mercadorias das posses das compras
seja simplesmente o intercâmbio da moeda
da mais-valia de ilusão e de sedução
de um potlatch de intercâmbios de lábios
com a voz da saliva do gosto da lascívia
nos ouros dos poros da gratuidade
de não cobrar, de não endividar, de não roubar,
destituindo a sinergia da inércia do cotidiano assassinado,
em estado de trégua, na forma dos burgueses lazeres de tédios,
ou em estado de sitio, na forma de bélicos mísseis de ódios,
contra os natos novatos dos novos atos, sempre, ainda que velhos,
dotados de ovos de entôos, de vôos
de nati-acontecimentos,
agora fora dos publicitários enjôos
dos são demônios santos dos ricos

reza brava

2008-10-11T16:39:00.000-07:00

O filho da puta chegou como um milagre, incrível, e a gente ainda acha que a vida não vale a pena, depois desses milagres todos, desses nascimentos todos, surpreendentes, das palavras nascendo enquanto as escrevo, enquanto as digito, um tremendo desafio, porque posso dizer tudo, posso fazer as combinações que não puder, que nem sei que possa, porque é um milagre, um susto, um imprevisto de sonhos que as escritas podem escrever, e tudo está absolutamente aberto, e afirmo novamente, absolutamente aberto, para escrever o que for e o que não for, nada me prende, não existem limites, vou afirmar novamente, não existem limites, nem morte, nem escravos e senhores, nem os clichês, nem esquerda e direita, nem o norte rico e o sul pobre, nem a minha masculinidade, o meu sexo, as minhas marcas todas, os emparedamentos do mundo, o trabalho, o salário, e suas faltas ainda mais pilantras, nada disto é limite, pelo contrário, tudo isto e muito mais são desafios, desafios, entendamos, e mesmo esse entendamos, esse verbo assim, metido desse jeito, nada é um limite, ou, antes, tudo, tudo, absolutamente tudo, cada mínima impossibilidade deste mundo, eu não saber voar, eu não me compreender, eu ter medos, eu ser covarde, eu não provar as mulheres que gostaria, por aí, tudo, todo limite que existe, a fome, as injustiças todas, a impossibilidade da amizade, que levasse a amizades, e a amizades, sem nunca ser apenas o amigo, ou o grupelho de amigos, os gregários, interesseiros, enfim, tudo é limite, tudo na vida, até escrever este texto, deixar os dedos irem catando as letras no teclado, automaticamente, rápido, mas automaticamente, tudo é limite, eu agora ter uma certa dor de cabeça, sinusite, por causa certamente da cerveja que tomei ontem, eu estar com um pé apoiando-se em outro, o pescoço doendo, a voz lá fora, distante e perto, do apartamento do lado, esta vontade ainda um pouco distante de conversar, a vizinha aparecendo, de quando em quando, na minha cabeça, esta meleca no nariz, este pigarro, a boca seca, o meu pinto mole, eu ser eu, tudo é limite, tudo, a impotência de não poder acionar os fios de um outro mundo, onde não tenha nada desses limites aqui apresentados, além dos aqui não mostrados, um mundo sem o fmi, sem o banco mundial, sem o império chinês, português, inglês, americano, egípcio, e outro qualquer, nem capitalista, nem comunista, tudo, sim, tudo é limite, limites sacanas, mas, insisto, tudo é limite, e todos esses limites só existem, acreditem, a escrita pode, todos esses limites só existem, só estão aí, aqui, ali e lá, pra gente escrever o impossível.

2008-09-28T17:11:00.000-07:00

“À entrada da aldeia, segundo diz Cide Mamete, viu Dom Quixote que nas eiras do lugar estavam brigando dois meninos, e um disse ao outro:
 Não te canses, Periquito, porque não a hás de ver em todos os dias de tua vida.
Ouviu Dom Quixote, e observou a Sancho:
- Não notaste, amigo, o que aquele menino disse: “Não a hás de ver em todos os dias de tua vida”?
- Pois bem – ponderou Sancho. -- Que importa que o haja dito esse menino?
- Quê? – replicou Dom Quixote. – Não vês tu que, aplicando aquela palavra à minha intenção, quer significar que não verei mais Dulcinéia?”. Miguel de Cervantes, Dom Quixote

os olhos

os olhos nunca olham o que vêem, apenas retêm o desejo do que não podem apreender, entre si-vendo e o visto-olhado, perscrutam o impossível do distante tornado mais que perto, tornado o olhando, o que vê, como se quisesse uma integração entre sujeito e objeto, como se quisesse tornar-se todo corpo, todo matéria. a cegueira dos olhos não reside no que não podem ver, quando não podem ver, porque cegos, ou quando não podem ver, porque só podem recortar um estrato do visível, mas a cegueira dos olhos, na verdade, é a de um paradoxo que a própria cegueira inscreve, posto que o cego, ao não enxergar, realiza uma estranha sinestesia, a de enxergar com o corpo todo, a de fazer do mundo uma massa disforme e escura, a de tropeçar em tudo, confundir-se com tudo, porque tudo demonstra, na cegueira, que o movimento, o ir e vir dos corpos, está condicionado por outros corpos, e então o que quereríamos enxergando encontra sua outra metade absurda não enxergando, pois, se enxergando enxergamos o impossível de o agente da ação ser também o paciente, de sermos todo olhos olhando e ao mesmo tempo todo olhos olhado, não enxergando somos o olhado não olhando, somos o passivo sem o ativo, um outro lugar do mesmo. por isso a cegueira é uma sublime forma de enxergar, pois nos faz ver, ou pelo menos nos faculta ( para quem tem olhos pra olhar ) que não podemos ver o que vemos, pois, ao vermos, quando enxergamos, não vemos nem a nós, nem o visto, vemos um desvio, um não, um não de nós no não do visto. o que os olhos querem, e não podem, é morrer-vivo ou vivo-morrer, o gozo de enxergar, ser agente, ser indivíduo, estando integrado, mergulhado, afundado, engolido, pela terra do cosmo, como se estivéssemos enterrados, inertes, misturados com a indistinção orgânica da terra sobre, sob, através da terra, e ao mesmo tempo voltássemos, sem separação alguma, a ser um a parte, uma consciência só, sem de modo algum estar só, uma consciência só, uma pessoa, um nome próprio, mas sem a angústia de não ser, ser o impróprio: o todo indistinto só vendo sem ser só o todo indistinto ou só o só distinto. os olhos querem casar com o visto estando solteiros para todos os outros a-ver prováveis e improváveis. o que os olhos querem mesmo é gozar o abraço na intensidade de um descolamento, em que a morte é a suprema vida e a vida é a suprema morte. o que os olhos querem é não querer, apenas, mas querer querido, é não ser, tão-somente, os olhos que vêem, que têm a função de ver, mas olhos a olhar através de todos os pontos possíveis e impossíveis, sendo o invisível vendo e o vendo olhando olhado ou o visível olhando e o invisível olhado, ou o olhado olhando ou o visível invisível olhando olhado, ou, simplesmente, todas as combinações constelares dos jogos de vi-ver.

Idílio do homem ideal

2008-09-21T06:34:00.000-07:00

"de tanto olhar as grades/ seu olhar esmoreceu e nada mais aferra/ como se tivesse só grades, na terra/ grades pra olhar... rainer maria rilke

ama muito

é carinhoso

é elegante

gosta de um bom vinho

é inteligente

conta piada

é alegre

ironicamente sutil

gosta de cinema

de literatura

de bossa nova

bom filho

bom pai

excelente amante

e é fiel, acreditem,

e não ainda assim,

mas por isso mesmo,

como contra-revolucionário

pra defender sua cota de tédio bem alimentado

aciona o botão da barbárie

e do genocídio,

e, enquanto sorri,

como convém,

cinematograficamente,

sem culpa,

posto que é favorável às cotas

enquanto sorri, enfim,

aciona o botão da barbárie

e, no através dele, outras vozes:

civilizadamente vociferam:

boa noite, Cinderela!

e, alhures,

implodem educadas bombas de genocídios:

ele é inocente! acreditem,

um poliglota de ilhotas de idiotas

sendo a culpa do lupen e do servente,

do ignorante ente,

nada tendo com isto:

o sensato inteligente!

viva viva, que é boa gente!

foda-se pro indigente!

amo

2008-08-24T16:03:00.000-07:00

"se fiz bem, vamos manter silêncio;
se fiz mal - vamos rir então
e fazer sempre pior,
fazendo pior, rindo mais alto
até descermos à cova"
friedrich nietzsche

penso numa beleza, e não vejo o visto, só o vendo, ventania de brisa, alegria de felicidade, solaridade, graça de estar, deleite de forma, informa, parêntese aberto no texto-corpo, dança-samba com os pés de ritmos de afros afrodites dos vôos dos pássaros, asas-emblemas dos dilemas das escolhas de mundos nos brilhosos olhos, os espelhos triturando as frutas de adâmicos pecados de evas, ave, aves, sorriso, gesto, andar, cabelo, olhar, nariz, jeito, sonho, dedos, joelhos, feitiços de textura, pauta aberta, folha avulsa, delicadeza forte, fantasia misturada de um no lugar do outro, os olhos no lugar da boca, a boca no lugar da saliva, a saliva no lugar do tato, o tato no lugar do ouvido, o ouvido no lugar do cheiro, o cheiro no lugar de todos e todos no lugar do sexo, voz no desenlace do desenho de falar o timbre de mulherar-se na festa de eu sorver os lábios-alma de descaminhar-me, na cama de te escutar, entender, ouvir, perceber, depreender, compreender, em dentro entro e em n me transformo, para atrair seu espelho, pecar em seu reflexo, transpor a distância da imagem, listando a lista dos instantes de uma cidade, sem centro, sem periferia, só sua perplexidade, até chegar nela mesma, na acidez de uma frutalicidade, na briga por ela, com sua singularidade, sua inteiridade, sua femininidade , sua voracidade , suavidade, primeiridade, amaridade, sonharidade, quereridade, brilhosidade, liberdade, preciosidade, a idade da poupa, da liberalidade desejante, o banquete , a alma, a visibilidade, a fêmea, a meninidade, a não finituridade de um amor nasciturno, que ama, ama, ama, ama, ama, ama, e pode me amar como eu posso beijar o olhar de sua pupila púbica no altar de seu céu de boca as nuvens rumorosas de sua aura, na aurora delirante do agora eterno, terna, rosa, flor, pétala, cor, purpúrea, tato, toco, morro, nasço, renasço:
amo.

o retorno do reprimido

2008-08-17T06:15:00.000-07:00

elas sempre retornam, sim, elas retornam, de todos os becos, elas retornam, e quanto mais as matamos, mais elas retornam, eles todos, não como zumbis, não como fantasmas, entidades de outro mundo, sustos da representação e do pesadelo, elas e eles retornam como coisa, como antes de toda palavra, como lavra, larval, diabolismo divino, elas e eles retornam como praga, peste, fome, verme, cadáver, lixo, bosta, solidão, engano, atraso, parasitas, vírus, bactérias, como caricaturas de nós mesmos, nosso avesso, nosso viés, nosso verso, elas e eles sempre retornam, como reprimidos desreprimidos, como maria, como joão, como joaquim, como injustiça da injustiça da injustiça, elas e eles sempre retornam, como operários, sociologia, marxismo, luta de classes, revolução, utopia, felicidade, liberdade, gozo democrático, sujeito sem objeto, elas e eles sempre retornam, como objeto de objeto de objeto, como mulher de malandro, como piranha de machistas, como carne viva de primeira, de segunda, de terceira, de quarta, nas esquinas escuras das cidades, como putas, amantes, silicones nas bundas de corpos masculinos, travestis, como homem em corpo de mulher e mulher em corpo de homem, elas e eles sempre retornam, como alienado, como perdido, como analfabeto, como tuberculose, como paralisia infantil, elas e eles sempre retornam, como idiotas, como massificados, como teleguiados, como retardados dos vídeos, como virtualidades publicitárias, como puxa-sacos, como platéia amorfa, elas e eles sempre retornam, como desertos, como extinção, como calor, tempestades, transbordamentos, furacões, terremotos, genocídios, desmoronamentos, elas e eles sempre retornam, como fanáticos, como fundamentalistas, como justiceiros, como kamikases como ódio milenar, como guerra de civilizações, como terrorista, chantagista, seqüestrador, estuprador, covarde, monstro, psicopata, neurótico, deprimido, melancólico, paranóico, esquizofrênico, pilantra, cafajeste, desumanidade, ladrão, elas e eles sempre retornam, como orfandade, como exílio, como emigrante, como imigrante, como migrante, náufrago, despatriado, nômade, guerreiro indígena, deus, deusas, mitos, elas e eles sempre retornam, como parricida, matricida, bárbaro, elas e eles sempre retornam, como esperança, como delicadeza, como fraqueza, vulnerabilidade, disponibilidade, solidariedade, bondade, mistério, presentes, como convites gratuitos pra festa dos feitiços dos sonhos.

2008-08-16T14:32:00.000-07:00

“ O que não pode ser dito deve ser gritado”, Wittgenstein.

pouco e muito

é pouco é pouco é pouco é pouco é pouco, pouquíssimo, tudo é pouco.

só não é pouco o muito pouco que exala do pouco em si:

é muito é muito, é muitíssimo

utopia

2008-08-09T15:40:00.001-07:00

“A ilha da utopia tem duzentos mil passos em sua maior largura, situada na parte média. Esta largura diminui gradual e sistematicamente do centro para as duas extremidades, de maneira que a ilha inteira se arredonda em um semicírculo de quinhentas milhas d´arco, apresentando a forma de um crescente, cujos cornos estão afastados onde mil passos, aproximadamente, podem alcançar a uva da vulva. ”. Thomas More, A utopia

utopia

minha pica, quando sobe, sobe além de mim, sobe mais do que eu, minha pica, quando sobe, me pica, me pica, me pica me pica, no cu de minha vagina, me pica , me pica, no que em mim sou mulher, me pica, me pica me come, no impossível de eu ser fêmea , no que, em mim, não sou eu, me pica, me come me goza, me masturba, me turva, me pica me pica, quando pica, me penetra, todo, inteiro, quando numa xoxota goza a gozação de eu ser outra, de eu ser fora de mim, de minha pica, de dentro de um outro inferno, no inverno primaveril dos sentidos, minha pica, quando come, quando afoga, quando se sufoca, se goza, e se come, pois quando busca a diferença de um outro corpo, busca o que em mim sou outra, sou boceta, abismo e trevas, onde meu esperma morre e ressuscita a luz de sua lanterna, seu sorvete de coco de guerrilha de vidas, a invasão bárbara de girinos, na noite estrelada dos sonhos uterinos

nósdenós

2008-07-18T15:27:00.000-07:00

( (

esta casa tem dois
deuses finitos
respirantes do pulmão do dois em um
impulsionados pelo ar-mistério
deram-se as mãos
os pés
as coxas
o riso
as lágrimas
os olhos
os toques
os sexos
os corações
as almas-sexos-corações
esta casa tem dois
deuses finitos
em cotidianos
veres
ouvires
degustares
tatuares (
olfatares
...
...
sentem além e aquém
os murmúrios incessantes
das essências e das aparências
inexplicáveis
simulacros ideais de amarem e de acharem que amam
aos olhos atrás das cortinas
nesta casa, esta casa dois deuses finitos
vivem esta extensão vocabular:
o a-m-o-r
intuição da desmedida
nesta casa,
eu e ela
acertamos e erramos
nesta casa,
não basta, apenas ,
errar, ou acertar
no corpo-mistério,
dentro da casa,
em seu quarto,
sua pele rebocada,
sua janela lambida
de dentro e de fora,

de labirinto e de libido
em suas portas entreabertas,
a cozinha da casa,
o sabor da casa,
o cheiro da casa,
a alma da casa,
no tempero da vontade de comer,
entre mim e ela,
nesta casa,
outras bocas
outros escuros,
outros corpos,
outras casas,
bacanais,
nesta casa, das suas bordas, das frinchas, das gretas,
das fendas fundidas fedidas perdidas dos rodapés, dos vincos
das trevas das casas de
formigas, baratas e ratas, dos sortilégios úmidos dos mofos, desta
casa, das poeiras, dos pós dos
restos,
a cidade avulta,
e eu não a conheço,
quando,
nesta casa de subúrbios e de súbitas
surubas,
as outras,
as idades,
outras,
das cidades,
na cidade-casa,
perdem a cidade,
no desconhecimento de mim,
e de ela,
no amor fazendo-se,
de fato, ou de falo, ou de falta
infinito,
aquém da casa,
nesta casa, nesta casa,
todas as ruas do mundo,
todos os becos do mundo,
todas as fomes do mundo,
todos os mundos nesta casa-mundo: eus e elas.
pais de todos os pais,
filhos de todos os filhos,
amados de todos os amantes
mães de todas as filhas,
irmãos de todos os irmãos,
amigos de todos os amigos,
nesta casa,
não basta esta casa,
todas as casas,
nesta casa,
a asa saca,
fora dela,
os deuses finitos,
moradores de outras casas, outros mundos,
outros outros,
outras,
nem eu nem ela,
a casa descasada,
núpcias de múmias,
uma casa,
só, nela mesma,
não basta,
pois o amor, nesta e noutras,
é grande demais, em sua menoridade
desprestigiada,
de pau-a-pique e de chão batido, na beira de um esgoto,
pra uma casa,
pra um rosto,
pra uma vida,
pra um nome,
um sobrenome
nestas casas,
o barraco caindo,
no barranco,
do córrego,
na barbárie,
de outras casas,
é preciso morar e foder, também,
na cama dos mundos imundos,
saindo do tédio de uma casa,
de um eu e ela,
românticos,
e aqui, nesta casa,
a alegria de casas
sem muros,
sem portas,
sem, é pouco, nesta casa, uma família-casa,
apenas,
eu e ela,
nós de nós

tudo está dito/nada está feito

2008-06-28T05:32:00.001-07:00

quis escrever um conto. Os dedos começaram primeiro que eu, digitalizando. então pensei no como os dedos podem digitalizar sem mim, como podem ter memória própria, escrever e escrever-se, assim, como quem escreve e se escreve, a história biográfica da memória testemunhal de um dedo.
e o dedo, ou os dedos, começaram a... se... e ficaram com preguiça. passado um tempo, por preguiça de freqüentar outros ofícios, de fazer outras coisas que tinha que fazer, naquele momento depois agora, depois daquela outra preguiça, entrei finalmente neste arquivo e vi o texto aqui inacabado, pensei que talvez já pudesse estar ou ficar inacabadamente pronto ou prontamente inacabado se apenas deixasse ele, este aqui, acabar no ficaram com preguiça, mas os dedos começaram a recuperar a sua memória digitalizante e começaram a escrever novamente, e escreveram até aqui, até aqui, até aqui, até aqui, não vou dizer mais até aqui, pra não enjoar o leitor, e foram escrevendo até aqui porque eram dedos e dedos não são leitores, porque quem lê enquanto os dedos lêem sou eu, o leitor a ler enquanto os dedos digitalizam este conto, depois fui reconhecendo, os dedos a escrever, que este texto, até aqui, já dava um texto qualquer, que não sabia classificar, se dava um poema, se dava um conto, se dava qualquer coisa, e que qualquer coisa que desse tudo já estava dito, porque já seria uma experiência de escrever já experimentada alhures por outrem e que era inútil qualquer texto aqui até aqui de modo que eu já não tinha mais o que escrever ou o que vivenciar de escrita, daí a preguiça, ainda mais ser um texto de memória de dedos e dedos que já não falam, pelo menos até aqui, de memórias afetivas de cus ou de clitóris ou de paus ou de cabelos ou de rostos de peles de pêlos de quente de frio muito quente muito frio de nojos de medos de tocar as coisas desprezadas pelo nosso mundo, não os desses dedos, posso garantir, até aqui, não deles, mas de coisas recusadas, desprezadas, evitadas, por essa outra memória dentro das digitais cerebrais, dentro do mundo da cultura, das pessoas, a empurrar seus dedos, com nojo, com medo, com pavor, não os dedos, mas as pessoas, nas coisas abjetas, não pros dedos, deste mundo, porque as memórias dos dedos não as posso escrever, eu que as escrevo, através desses dedos, senão através dos dedos, dos dedos só dedos, embora reconheça, quem? , os dedos reconhecem que algo invade seu movimento, algo escreve através deles, algo diz neles, algo intruso, insuportável, que nos apavora, os dedos, porque tira dos dedos o que neles é só tato, só vontade de tocar, de sentir os corpos do mundo, as coisas do mundo, tocando o molhado, o seco, o quente, o frio, o áspero, o liso, os buracos, os mucos, e tocando a tudo e na medida que a tudo toca pudesse construir a escrita de sua memória de tocar, sem a intromissão de um cérebro, uma pessoa, um nome, uma biografia, uma história, uma humanidade, deixando os dedos livres pra
e o intruso dizendo, sei, livre pra, não sei, até aqui, e como poderia, não sendo dedo, não sendo só dedos, com sua vida de dedos vividas através e por meio e com os outros dedos; eu não sei, até aqui, e eles, os dedos, também não sabem livros pra... livros não, que deveria ter dito livres, mas quem, quem deveria ter dito livres ao invés de livros dito livres, os dedos? os não dedos nos dedos? os dedos sem os seus não dedos?
nada importa, meter nas físicas das digitais, ou deveria ter dito nas metafísicas?, enquanto estes dedos, depois deste terremoto, esses outros dedos, alhures, distante de tão perto, perto de tão distante, enquanto eles, soterrados, junto com um corpo, esses dedos de menina paquistanesa, eles estiverem impossibilitados, debaixo dos escombros, de coçar o nariz, pois tudo está dito, e nada ainda foi feito, pouco importando que esses dedos daqui possam ser livres ou livros, sob e sobre escombros de lixos alheios.

Deus

2008-06-21T15:22:00.001-07:00

Deus é puro sexo
E tem o gozo do universo
Com seu falo vaginado
Penetra e é penetrado
Pelo cosmológico
Devaneio de amplexo
Sua transa etérea
De buraco negro de verso
Suga e transfigura
A ilusão de ser matéria
Que lubrifica e infla
A vida de vidas
O infinito de finitos
As polipresenças
De ausências.

QUEM

2008-06-13T10:46:00.000-07:00

( “quem não sabe que a mulher é uma invenção do homem, o negro, do branco, o pobre, do rico, o sul, do norte; o homo, do hetero; a consciência, da inconsciência; o consumidor, do mercado; o excluído, do incluído, sequer começou a se inventar, e ainda não existe.” Jacques Lacan, seminário 0, 333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 )
Quem não coisa
amor de sombras
nas palmas-mãos
do dar-se a conhecer ?

Quem não trouxa
uma contrariedade
nas hierarquias do aproximar de
ao deixar-se levar?

Quem não mármora
um tornar a renascer
nas esteiras do estar
o rosto a euficar?

Quem não asfalta
uma lacuna de estar
nas vagas do mim/ti
o sonho de unificar?

Quem não pedra
o coração do viver
nas aranhas de tecer
os dias de anoitecer?
Quem não terra
as minhocas de ser
nas essências do esquecer
as artes de morrer?

Quem não subjugado
o coração
de uma forma ou de outra
violou o mundo?

Quem não universa
pelo enredo do verso
nas entrelinhas dos espaços
as escritas do hermético?
Quem não areia
um caminho particular
nas multiformes do ente
as possibilidades do existir?

Quem não árvora
como quem pode
infinitamente
não continuar?

eu destronado

2008-05-30T15:01:00.000-07:00

/A arte é o que faz ser a vida mais interessante que a arte/

quem me quer como eu nem sequer me quero?
entre o destronado reino sem fim das necessidades
e o privilégio do reino das exclusividades,
quais mins de mim fechariam comigo,
se eu me destronasse todo no primeiro?
quem me amaria a mim entre as pessoas que dizem me amar,
se este homem aqui, olhem, que mal conheço
este aqui, olhem, que mal concebo
e mesmo assim é o que justifica toda uma existência
este que abriga toda a coragem
presente e ausente.
em qualquer ente,
que sente,
se este homem em mim fosse todo eu?

este que pode perder o caminho de casa
e achar os caminhos do mundo
que pode simplesmente ignorar
os conluios de não:
ao sonho,
à justiça aos injustiçados
à liberação da mulher e do homem
- do entorpecimento de suas domesticadas paixões -
à proliferação, em cascata,
de amores,
de furores,
de cantores,
de outros valores
que não sejam os dos impérios dos horrores,
dos terrores dos impostores
dos sensatos traidores de louvores
- espalhados por todos os lados e rincões -

e dizer sim, um SIM sem tamanho,
a outras vontades de Sim, por aí,
e, com elas, desafiar todo o mortal
seqüestro de nós por nós mesmos
pra, em começo,
olhar como nunca olhou
tocar como nunca tocou
escutar como nunca escutou
provar como nunca provou
cheirar como nunca cheirou
num inverso e reverso e diverso,
universo de rasos fundos sentidos
acessíveis :
um dia e outro
ao operário,
ao imigrante
ao perdido
ao analfabeto
à mulher qualquer
à criança sem esperança
ao índio em extermínio
ao gay atrás do sexo de ninguém
a todos filhos e filhas,
da orfandade reféns,
ampliados
ilimitados
visionários,
em explosões,

de soluções
de imantações
de sensações
de concatenações
de imaginações
de realizações,

no fim da minha quaresma
na era das minhas ressurreições,
quais eus de mim e fora de mim,
comigo, seguiriam, ainda assim,
os passos das minhas paixões?

Instituições

2008-05-11T07:53:00.000-07:00

instituições são grades
grades seus lábios distantes, pertos
grades seus lubrificados lábios chamativos:
distintivos distintos dos abstratos versos.

instituições são grades
grades as vidas mortes lentas, fendas,
de reflexos sem nexos,
umbigos nutrindo o mundo:
de côncavos e convexos

instituições são grades
grades escuros caminhos
no país da luz, retratos vestidos
nus
de não sermos jus

grades apertos nos peitos desfeitos
dos feitos sem jeitos
dos homens:
racionais desconcertos

poesia

2008-05-02T07:48:00.000-07:00

“A poesia não existe e, como nós, se faz existir, quando ao tempo resiste, quando, apesar de tudo, não desiste, insiste.” ( Eluard Breton Carpentier. Deshoras, p. 0”

poesia: respiração truncada em truques se já o que ontem adivinha, ad-vinho o que sem signo pré-vem, pré-vino, e vinho libando o ar no desafinar, desafino, leve/pesado crepúsculo vem indicar umas molduras que minha carne prefere às páginas moduladas em módulos de músicas em iscas de branco, de negro, de limite, de só o visto, o desvisto pela mão que as envolve e os molha os insetos-letras que a acompanham, e essa espera, esperada na madeira por sua absorção que não detém ao desvão de cubo, enquanto não umas máscaras, os cansaços que não chegam às molduras, que não esperam como algo feito em cascas, se como a mulher, que espera em uma asa de rabiscos, mas ao traçar as gretas da moldura do grelo no grilo do paralelo, elevado ao canário das impossibilidades possíveis, temos então o resultado preciso da glória ditirâmica, festa de olhos nas pupilas das alegrias dos lábios a favor de lábios, favos de salivas, sem que o estrangeiro pergunte pelo sexo maldito, pelo fim mal-tido, no escrever por escrever até o escrever do escrever em que o dado, o acaso do descaso seja sonoridade de sono em que tal caso seja o não entendimento de há casos, mas caso dado de dado lançado, porque os vultos divididos em cada estação indizível e incompreensível no violão salta como um olho, se descobre pra sempre o uso, se, como metralhando seu pensar intruso da nuvem e no da nuvem que persegue o abismo em que com inseguro passo lento, o surdo em sua missão/desmissão não sente seu destino frente/atrás à pedra, pedra o que sangra criando a aberta fissura nas granadas das chuvas em sua pele pequenino triunfo já no obscuro, pequenino lado das alas cegas em que a cegueira, o vidro e a água de teus olhos têm a força de uma tensão oculta e assim os imutáveis e fugitivos e o espaço da água compreendido entre seus olhos e o aberto túnel, fixa seu centro descentrado que o faz como a carga do pomo necessário que vem cair como o som do surdo caindo no cismo do cisco, em que vou escrevendo esta escrita com a mantra imática das lavras aras das palavras que do vão vão saindo de mim, de ti, da mulher, do negro, do gay, do pobre, do desgraçado, do preso, do desolado desovado, do pivete, da puta, da dor, do gozo proibido, do último e primeiro ser que lá do extremo espaço e no extremo tempo se encontraram, se encontram e se encontrarão, no desencontro de todo sentido: tido , ido, do, o, doida, doída, o e a, poesia

busco uma mulher

2008-04-26T04:59:00.000-07:00

“Siempre la mujer, el huracán del mundo”
Brendy Thequidest

que tenha o sonho e o sonhar, a fala e o falar, os olhos e o olhar, o beijo e o beijar, o toque e o tocar, o abraço e o abraçar, dados e gozados, no jeito e no trejeito, das esperanças e das lembranças, e das bonanças e das lambanças, vindas das despojadas heranças, das putas e das prostitutas, e das genealogias das muitas milenares filhas das putas, como se, longe da família, e da genética, e do casamento, e da maternidade parental, e contratual, e igual, e monumental, e filial, uma outra família feminina, aberta e liberta, viesse se formando e se amando e se encontrando e se delineando, no e de muitos inusitados lugares, no e dos fundos-rasos rios púbicos, dos tempos e dos espaços públicos, na e da impudica alegria democrática de dar pra qualquer um, ou qualquer uma; uma filha da puta busco que me ame a mim como a outro sem amar mais a mim que a outro e amando igualmente, embora diferente, visto que eu e o outro somos diferentes, a mim e a outro e a outros quaisquer outros, descobrindo em nós e de nós os nós venosos dos venenosos e dolorosos odores de flores de nossos porosos amores, vindos dessa mesma diversa história afetiva reversa, da bastardia alegre-inversa , de pertencer ao acontecer dos fios a tecer o vestido de uma noiva a entretecer o amanhecer de um noivo ser, de ninguém e de nenhum refém, sempre e sempre, de nós mesmos, elas, as que busco, aquém e além, sem porém, as que nunca detêm, nunca retêm, é, sendo sem, elas, centopéias de digitais, passeando no corpo dos mortais, pros quais a morte é o norte de uma outra sorte, em seus, nos delas, fatais poros imortais, entradas e saídas de sonhos e mananciais, dos menos, dos menos, dos menos, mínimos, mais gozais

busco uma mulher
que, dos apenas ricos homens, queira bem mais que livres fogosos gozar, mas os seus $$$$$, livres de senões,
para a todos melhor dar, o ar libidinoso de seu pensar, saciar, trepar, voar, inventar, outros ventos de amar, outras armadilhas, de brincar, outras amarelinhas, de pular, outras palavras, de cantar, outras áfricas, ásias, américas, rostos, lábios, nordestes, sudestes, lestes, mares, terras, vozes, foras e dentros,
de viajar

transdado estético.

2008-04-19T15:02:00.000-07:00

1

de margens, excesso de margens de centros: periferias, objetos
simbolicamente desauralizados, assim talvez se faz para escrita poética, assim se faz
constituição estética do anarquo-infinito-teodemonológico: modo de derrame de
pauta, de branco, de vazio, de cheio, como manga que borra, porra, como
beijo, pés em barro, como rio sem barranco, silêncio, como grito, estar
dentro e fora, como uma velha boceta em rasura, em usura, em usar, libidinal; como
mendigo em cama de casal, medieval; rua em tra
vesseiro, viaduto; como criança rabiscando, assinatura de agora em agora de viver; como
cidade sitiada pela ordem do bem vestido, do bem falante, do bem morado, do bem
humorado, da elegância, do regime do muito, do muito arregimentado, espelho de carro
2

fechado no fechado sinal, vermelho sangue fora de corpo sem sangue de moleque pelado
ao lado do lado, desladando, sem dando, sem dado, como se, num lance de desdados, a
cidade, na rua, em algures, um menino e uma menina visse, cagando no passeio da serra
dos horizontes, achados, ocupados, a mosca, as cócoras, os carros, o limpo, o rico, o pobre,
quem caga, quem mija, quem peida, quem esconde, no esgoto, no fundo do rio, na lagoa da
pampulha, sua bosta? ; como
despoética poética sem economia, economia sem poética, poiesis de resto, resto de
sobras, sombras de quem não mais quer sendo para quem recome, luminosidade de fome;
como ritual de escrita, corpo no branco da tradição, ressurreição de dizer em

3
escada; como degrau sem outros, escada horizontal, como amarelinha de jogo, como
chão, saltitos de pontaria, em lançar-se em erro e acerto de coração; como olho não
brilhante que mais brilha assim, não-sim de desejaria; como verdade de artifício,
via que desvia, desvio que leva a mundos, coisas, vidas, olhos, mentira de desnarcísio,
sem superego, ser coletivo e indivíduo, como universal com relativo, província de olhar,
de toque, de tesão, de tribo, cosmos onde cabem todos, cada não-cada é cosmos de todos;
como linha que se póscreve, aquém de além; como brasilidade triste em ou sem trabalho,
voz sem tom, sem signo, só referente, só coisa de querer: tênis, moda, olhar, carro, casa ,
de

4
alegria de incluir-se, de desexcluir-se, carnaval sem apoteose, sem vídeo, simplicidade
difícil de virar-se, sem força tendo, desfazer de feito, de bem feito, bagunça, outra sintaxe,
de cabeça para baixo, como gravidade sem peso, terra que é bola, cabeça, poros, alma, de
não saber de embaixo, de encima, danae tecente em tempo dourado pelo nilo, pelo
amazonas,
pelo são francisco, pelo rio pomba, de aldeia, porque de banho, de pelado mergulho, de frio
em sexo, em bunda, caixa de papelão de afetos; como ninfomaníaca, a pretexto de ser
tratato
médico sobre sexualidade da tara mulheril, implode margens de ciência, umbigo de
sonho, objeto estético transestético, tem algo de antes e de depois: não existe

5
estético segmentado, estético estético, porque assim será , incorrerá em erro de saber fazer,
de falar em nome de, mesmo de estético. estético de não saber fazer, de não falar em nome
de, em só através de, em revés. Assim, também Sertões, saindo da margem
positivista , tratado geográfico-antropológico e histórico do homem nordestino, se torna
escrita desdizente daquilo pelo qual queria ou pretendia falar, escapa-se de si,
de seu conselho editorial, num antônimo conselheiro, desaconselha a monarquia , a
república, o socialismo, os sistemas, e desentope a utopia de sua torpia, de seu lugar de
muro, bolso, de bolsa, de igreja lobal, do canal dominical, e desvela diferença:
perplexidade de vivente, condição de
translimites, de perpassar. jogo de fronteiras de saberes, escrita de corpo, corpo de
escritas, fala de verbo e de carbono, de outra coisa de não canto de poder, de lado de si de

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não ver mundo, e infinita possibilidade sendo: gesto, cor, sopro, escuro, luzidade,
vaga-lume, criança, choro, miséria, mortes, de translimites de limite de si, fechamento
entorno de defesa de privamentos, em lógica de apesar de. escrita que não seja pinto duro,
nem mole mas que seja corpo em corpo, em corpos, escrita de vida: grito, silêncio, pouco,
muito, nada, quase. Escrita desacreditada, sem crédito, mas escrita que fale e desperte
meios sorrisos, ironias, paixão, efusão de transescritas: olho que brilha, corpo que
desinquieta, gesto que desloca, pele que transpira, sem dente que ri, sexo que dá nada
que seja escolha limite: dinheiro, jeito-mito de ser saúde, roupa, riso, fala, carro, abraço,

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decodificação, presença, transcrita de sem família minha, sem religião grupal, sem
possuído , sem guardamentos
de coisas, de sombras, de luzes, de afetos, escrita que não se escreve, escrita na cripta pedra
vaginal de ser clitóris, de ser pau, de ser gozo ambíguo, nunca umbilical. escrita de
transescolha, sem presença estandarte, de ausência pequena, forte, assustadora, porque não
ainda, não já, não dentro, não fora, em todo lugar, infiltrada, como história sem narrador, s
sem narrado, sem persona, só agem: aragens de si. pobre despobreizado, infelicidade feliz,
desnutrição nutrida, rio arruda de peixes, analfabeto transitelectual, ambrosia em mão
que esqueceu de anteceder saciedade, olho que deseja, desejo, comendo, metendo, dando

8

transindividuando, transdepossuando, transmordendo, tocando, gargalhando, encontrando,
mudando, vitalizando, solidariedadizando, desmatando a mim em desejo perto,
deslimitando não ver moral, normal, educacional, gramatical, instituindividual, vendo
transcorpos, infracorpos de transcorpos,
em
lúdico de não ser lúcido.

É TERNA

2008-04-12T05:21:00.001-07:00

para o fazer e o nada feito
melhor será o guerreiro ato
de enganar o vazio do vazio
humano

lançando a aparência contra a matéria
e fazê-la projetar-se
não como uma instituição de prescrições
sim como uma flor
é terna.

A fome

2008-04-05T05:31:00.000-07:00

as digitais de sua fome percorrem a solidão, as nossas, de auroras de encontros, de vitaminas de abraços, de proteínas de sonhos libidinais, sociais, espaciais, faciais, amais percorre a solidão de sua fome as digitais de sua solidão, a fome é o nome o nome é a fome de nomes, no homem, a fome no estômago dos afetos do mundo não tem fim a fome nos mata nos massacra, nos ataca, nos emplaca, nos desata, nos ata, nos, a fome nos estômagos dos olhos, nos estômagos do sexo, nos estômagos dos ouvidos, nos estômagos da boca, nos estômagos dos lábios, nos estômagos da pele, a fome nos estômagos do coração a fome na miséria. a miséria é o estômago de todas as outras fomes. a fome parte de um lugar, tudo parte de um lugar, um corpo, uma sensação, uma podridão, uma sacanagem, tudo parte de um ponto, o ponto é a viagem. a viagem é o ponto aberto ao infinito do ponto de onde se parte. a parte é a sinergia da não parte. a parte é arte é ar de outros ares. não há parte, não existe o ar da arte a arder em arte apenas como parte. não existe o coletivo o indivíduo o estômago vazio é a pior pilantragem, a pior paragem, o mal o mal o mal o nome do mal no vazio do estômago a fome é a alegria, é a sinestesia, é a putaria, a bastardia, a dançaria, a musicaria, o abraçaria, o cantaria, a poesia a mania, a fome é o começo do nome o nome do começo o nome que come todos começos . a fome é a vontade de além a partir do aquém, a fome é órfica, vai aos infernos pra chegar aos céus, a fome é inversa pra ser reversa, é dentro pra ser fora, é víscera pra ser cérebro, é cu pra ser boca, é sangue pra ser mangue pra ser ecossistema de langues voragens de paradisíacas soltagens livres em asagens, das asas dos sentidos e das massagens da viagem dos corpos sonhagens, das almas montagens das montanhas sondagens de viver saudades de saciagens de encontros e vadiagens, a fome de é o maior o mais gigantesco, o mais inominável, o mais pulsante não à morte a fome quer viver quer comer quer foder, quer querer, quer sorver, quer amar o mar de andar, de parar, de colar, de encontrar, de imaginar. a fome no estômago da áfrica nos mostra que o cheio transbordante barbante turbante do norte no norte do estômago dos muitos outros nortes no sul indo e vindo através da lógica excedente, incidente, do ponto fechado da parte arte na arte apenas de si, na alienada arte parnasiana de fazer só arte de comer a carne a alma o minério faz com que os nortes seres aí estão aí pra marte, pra parte, para ser o ser aí forte bravo macho, a faca fálica sanguinária milionária ordinária da morte dos estômagos dos âmagos dos seres aí, sem sorte, nós todos, pois o estômago do mundo no estômago da pupila cadavérica da menina das áfricas, lá-aqui, a olhar a infinita fome em sua infinita finitude faminta dor de fome, a pior dor do mundo!, imunda o imundo raso fundo estômago de todo o mundo, na profunda indiferença moribunda de não saciá-la, acendê-la, vivê-la, protegê-la, a pupila do estômago da menina, a áfrica no estômago de nossas misérias, a comida podre, o enjôo, o vômito, a dor de barriga, a cólera colérica do colesterol do besteirol fedido e fodido e curtido, dos nossos estômagos de falidos viver famintos, nas viradas das festas dos ritos dos mitos, do estado de exceção, a favor do estado de sítio, contra o invisivelmente visível gritos dos aflitos.
é a cínica alegria daqueles que não amam, porque não têm fome de pegar o trem, o trem, o trem, tem gente com fome, tem gente com fome, tem gente com fome, o trem descarrilado de outrem, que já vem que já vem que já vem, dentro-fora das fomes nos nomes de nós
também
vem
revém
retém
a comida dos que não têm
no estômago da festa do aquém
quando o nome da fome no homem
sem ser mais refém,
da fálica faca da fome, no abdômen,
nos fará então nascidos, sempre recém.

girassóis

2008-03-30T18:38:00.000-07:00

gira nos sóis
da lua cheia
os lençóis
de seu abraço
de nudez
de cheiros,
de boca
de lábios
de digitais de encontros
da assinatura de seu segredo
de cabelos
de maquilagem
de perfume
de umidade vaginal
do mesmo outro sumo
de sua língua
a vulva de sua uva
é vinho de musa
que me abusa
de lamber
de sua fala
de seu olhar
de sua bunda
de sua rotunda
vontade de retumbar
os tambores
de seu pulso
de seu impulso
de seu fluxo
de seu refluxo
de vento
que uiva
o impossível
o silvo
do inverossímil
no sangue
de sua incrível
milagrosa
e
pecaminosa
presença
religiosa
de populismo
de fundamentalismo
de terrorismo
porque amar você
é entender os motivos dos ismos
do ímã de todo grito
da força de todo agito
da luta em todo rito
da agonia dos aflitos
esses que,
no desespero
e
na lascívia
são o espírito
a vagar
divagando
no despenhadeiro
cantando
de outros
canteiros
adubando
ninhos
de bandos
nos recantos
de todos os
encantos
de sementes
dos óvulos
de semens
tão aqui,
no encontro
dessas viagens
de nossas paragens
postagens
sondagens
de selos
de tê-los
os apertos
de nossas
sacanagens
perto
parto
farto
da fome
da dor
do desamparo
do genocídio
da posse
de pobres
asiáticos
latinos
negros
mulheres
gays
e
de índios
e
de libertários
princípios
no precipício
do veneno
da revolta
do ódio
a tudo que é divórcio
do individual
com o coletivo
do local
com o global
do cultural
com o natural
do imanente
com o transcendente
de nós
com o retrós
veloz
do mágico de oz
da chave
da porta
da horta
da torta
repartida
da vinda/inda
de nossa
metida:
tida
como
linda

poesia

2008-03-22T18:19:00.000-07:00

nunca mais fazer poesia, é inútil. retifico, sempre fazer poesia, não é útil, começo no fim, a última, a poesia, fora da fila das ilusões de tudo quanto é + o mais gozar da morte, a ressurreição do menos, o rosto da miséria, a lepra de Aleijadinho, a dor alegre do sim no não, ao pão, ao arroz com feijão, na carne viva, a viver, na catinga da putrefação, seu sonho no nariz dos olhos da velha nova solidão, a de estar aqui, em qualquer chão, só, com a multidão,
acompanhando os fantasmas da comoção, o retorno da amplidão, da lentidão, dos passos famintos do coração, a impulsionar o sangue pelo corpo da alma da emoção da recusa, do esquecimento, da inclusão, semente enterrada, na exclusão da atenção, do olhar, da escuta, da fala, do banquete dos poucos, música no inferno, pela alegria de peles, em percussão, cérebros viscerais, em tesão, órgãos libidinais de ritmos, em ação, batuques acústicos da imaginação volátil de perfumes de dedos, de tatos, de atos, e de mãos, em ataduras de úmidas e duras matas púbicas, dança e canção, a poesia é inconsúltil, é inverossímil, é inocente, seu crime é inafiançável: o amor à sombra da sobra, dos felizes e bem sucedidos, assombração, poesia, louvação aos insensatos, triunfo eucarístico na sagração da tentação, milagre do pecado de trazer o todo dentro e o dentro todo fora, na marcação da inspiração e da expiração, de existir, de persistir, de resistir e de sentir, na respiração, flor, poesia, poros-olhos do corpo-mundo, ouvido-sensação, escutando, a boca, a língua, a saliva, os dentes, pulsão da provação, de lamber os sexos da manhã, a neblina de sua cerração, a confundir céu com terra, sono com vigília, sol com lua, no encontro dos sentidos, maquinação, beijo da possessão da razão da alucinação, iluminação, poesia, escuro pra luz da paixão, pisca-pisca, vozes em refração

bodes expiatórios

2008-03-14T15:39:00.000-07:00

mais ou menos como o diabo
que ao comprar a sombra do homem
a recicla
assim é o soberano em relação
ao súdito
assim é o patrão
pro empregado
assim é o branco
pro negro,
e o índio,
assim o hetero
pro homo
o homem pra mulher
o rico pro pobre:
consumidores de sombra,
o soberano e seu séqüito de tiranos,
não a sombra da sombra
ao reciclá-la
ou não apenas
pois que a torna,
a sombra reciclada,
em sobra de luz ou sem luz de sombra
ou desluz que assombra
sendo sombra que tomba
quanto mais se pensa pomba
quanto mais busca pompa
quanto mais o céu aponta
em busca da luz na outra ponta,
numa obediência civil
ao dominó do domínio,
sempre vil,
quanto mais servil.

mais ou menos como deus
que ao vender a luz pro homem
em indivíduo nos endivida,
de vida ida,
da faina da lida
credor deus fica
do sacrifício do ofício
a substituir nosso cio,
por insanos anos inumanos
no baralho que nos ata
e nos mata no atalho
dos juros sobre juros,
do casto castigo
do trabalho sobre o trabalho,
conjuro e perjuro
de nossa dívida de luz,
caralho!
assim é o pecador
pro santo
assim é o
o contrato
de um trato
de um ato
de um ator
de um ardor,
a que chamamos louvor
ao usurpador,
ou ao que,
por uma razão ou outra,
(nosso lugar ao sol é o começo de toda a usurpação)
concebemos como superior
no afã de fugir
do exterior do interior
como se treva fora
no caminho do trevo,
literal metáfora
de relevo inferior,
abaixo de,
amoral,
assim agimos,
no alto de,
a moral
sendo que, entre ambos,
o alto e o baixo,
temos mesmo
o mapa-mural
de uma escala,
de uma escada,
vitral imoral
que a todos conduz,
à morte e ao pus,
nunca o que seduz
nunca o que reluz
nunca o que faz jus
sempre o que se troca
sombra e luz
bem e mal
certo e errado
diabo e deus
humano e animal
compra e venda
tudo que,
opondo e pondo,
num e noutro ponto,
nos reduz,
e nos produz,
no mercado da besta,
a bancária conta,
déficit sem fim,
que a si mesmo,
serafim, será o fim?
guerra de garras
na cruz,
suspensos e apensos
na vara do varal
supositório
secando no vendaval,
ao vau
nos introduz,
ânus-luz
estado de sítio
no sacrílego sacrifício
vestígios vertiginosos
vestidos nos venenosos,
rotos panos enganosos
esboços de horrorosos
toscos rostos duvidosos
reflexos de sexos
sombra de nexos,
na morte, perplexos,
entregamo-nos,
sob o dominó do domínio,
primário,
secundário,
terciário,
à ação da ração
que nos engorda
no aviário,
somos hordas,
soltos, a cair no poço,
peixes são cobras de cordas,
no pescoço,
e ainda livres
imaginamo-nos,
estamos nus.
e amam-nos
quando nos somam
como imolados
tá dominado,
tá tudo dominado!
alegremente incomodados
na mola que nos amola
santo sudário
pão e circo
amplo antro antroputário,
no ilusório sumário,
o resultado imputado
no relatório do receituário:
lógica de zoológico
tempo almático
matemático
fisiológico
ontológico
odontológico
na vitrine do patológico:
o mostruário
o monstruário
o monstro vário,
no alvorecer da essência,
a impostura da ciência
na aparência de entretecer
a metafísica de fazer ser,
crer e ser, de crescer,
o pré-pós-humano otário,
no civilizado parque de vidas páreas
cobaias de observatórios,
multidão de párias,
são o somos das várias áreas
de ser bodes expiatórios

utópica pica

2008-03-08T14:16:00.000-08:00

para daniel alberto

se eu tivesse sua pica
poderia xixi fazer
no tijolo esburacado,
da entrada do seu prédio
e ver com alegria incomparável
todo meu xixi do outro lado sair,
como se eu fosse todo maleável
entre mim e meu pinto, a cachoeira a parir,
se eu tivesse sua pica ingovernável,
rios de semens fecundariam,
no entrar e no sair, imperturbável,
os óvulos de risos que nos amariam

se eu tivesse seu pinto,
hillary clinton, falsa pretendente,
a governar o império de minha pica,
como presidente,
abandonaria,
bastasse um pedido meu
o lobby dos sionistas, marcha marcial,
e só quereria o dinheiro del Banco del Sur
pra sua campanha presidencial
tal o seu amor,
se eu tivesse sua pica
por meu tesão demencial,

ah, não me digas,
se eu tivesse sua pica,
o império do meu pau,
não me considero mau,
não seria, te juro, patriarcal,
nem totem nem tabu teriam
te juro, no império de meu pau,
aqui e ali eu brocharia,
no império do meu pau,
frágil e fraco, ser eu também seria
e deveria e me faria e festejaria
porque, no império do meu pau,
comunista é experiência que viveria
na putaria de um mundo sem igual.

SE

2008-02-19T03:47:00.000-08:00

se tivesse o poder
de mudar destinos
de salvar desesperados
de trazer alegria a toda tristeza
de saciar as fomes todas:
concretas e abstratas
corporais e almais

se tivesse o poder
de escutar,
de ser o ouvido do mundo,
de provar,
de ser o paladar do mundo
de olhar,
de ser os olhos do mundo,
de tocar,
de ser o tato do mundo,
de cheirar,
de ser o olfato do mundo

se o poder tivesse de acumular-me
de todas as experiências
sexuais
intelectuais,
corporais,
relacionais,
individuais,
de ser todos e tudo
multitudinais:
paralelas e meridianos
imaginários
da terra
de todos:
totais

de ser pai, de ser mãe, de ser filho,
de ser filha, de ser neto, neta,
esposo, esposa, amante, bastardo,
puta, heterohomossexual,
índio, negro, amarelo, mestiço, branco
incompletamente completo, e vice-versa
imperfeitamente perfeito, e vice-versa,
erradamente certo, e vice-versa.
de iludir e ser iludido,
de seduzir e ser seduzido
de ser bom
se tivesse o poder
de morrer e de não morrer

de morrer
quando as minhas muitas vidas
de trepar, de abraçar, de falar, de amar
não mais viverem a intensidade
das possibilidades vitais
dessas e de outras potencialidades.

e de não morrer,
quando
amar, falar, abraçar, trepar,
isso que é ficar e viajar
isso que é sonhar e conquistar
isso que é acordar e dormitar
isso que é cantar e tocar
isso que é pecar e sagrar
quando o mínimo e o máximo
o visível e o invisível
o inconsciente e o consciente
quando tudo for nascimento
novo, novíssimo,
sem deixar de ser velhíssimo.

se fosse todos os poderes
e todas as impotências
já não seria nada,
porque não sou,
não fui,
não serei,
senão como
sendo e não sendo
tendo e não tendo,
indo e não indo
vivendo e não vivendo

senão como esses tus e eles todos
em mim
senão como esses eus todos
nestes e neles
senão como
nós de nós

pescador e pescado:
redes
de água,
terra
ar
fogo
sem regra
sem exceção
sim e não
tesões
nas justiças
das soluções
nos corações
dos senões

xoxota

2008-02-10T14:35:00.000-08:00

No olhar-olho de suas digitais,
ao acaso,
na nuvem de chão de poros, o som de sua pele,
intuo
Em bílis-banho de um pensamento, o gesto de palavra alada,
o oxigênio de seus passos leves, levitantes, no instante,
sorvo
a informe forma ventilada de sua nuvem,
em céu,
a delicadeza fulminante do instante de seu tato,
em ato,
tateando o último-primeiro relance inteiro de seu cheiro
o sonho de suas mãos de enleio,
incendeio
o afeto de sua soltura de afetos
na ação musical de sua dança de pinturas
o erro fúlgido de seu acerto
risco
o cisco de espectro colorido, de luz espectral, sua pupila de sangue,
a artéria--vicinal do invisível visível de sua alegria alegre,
banqueteio
os cabelos crespos de seus lábios,
anarquofelizes, com o fim de todo fim,
e o nascimento de todo renascimento,
o agora oblíquo de sua voz,
vivo
a umidade palpatória do pulso de nosso impulso,

Não conheço não,
só simplesmente só
afago ausente presença
aragem viagem ramagem
penugem do ar
ar de seu olhar
voando no espinho,
a flor
brinca com a dor,
o calor
o amor.
e o clamor
de um buraco-negro de noite solar
no rio de seu cio e no bico do mio de seu seio
o pio da coruja de agouro
no ouro de uma manhã
os raios púbicos da dissonância,
sua xoxota,

sou Orfeu e canto no inferno.

PêNdUlO

2008-01-23T11:20:00.000-08:00

Depois de atravessar o inferno, esse paraíso
Depois de atravessar o paraíso, esse inferno
Depois de atravessar o sonho, esse pesadelo
Depois de atravessar o pesadelo, esse sonho
Depois de atravessar a ação,essa inação
Depois de atravessar a inação,essa ação
Depois de atravessar o novo,esse velho
Depois de atravessar o velho,esse novo
Depois de atravessar o outro,esse mesmo
Depois de me atravessar o mesmo,esse outro
Depois de atravessar a cidade,esse bairro
Depois de atravessar o bairro,essa cidade
Depois de atravessar a fome,essa saciedade
Depois de atravessar a saciedade,essa fome
Depois de atravessar o poema,essa prosa
Depois de atravessar a prosa,esse poema
Depois de atravessar o luxo,essa favela
Depois de atravessar a favela,esse luxo
Depois de atravessar o sim,esse não
Depois de atravessar o não,esse sim
Depois de atravessar o sexo,esse pau mole
Depois de atravessar o pau mole,esse sexo
Depois de atravessar o finito,esse infinito
Depois de atravessar o infinito,esse finito
Depois de atravessar o verso,esse reverso
Depois de atravessar o reverso,esse verso
Depois de atravessar a imanência,essa transcendência
Depois de atravessar a transcendência, essa imanência
Depois de atravessar o antes, esse depois
Depois de atravessar o depois, esse antes
Depois de atravessar o durante, esse passado e esse futuro diante
Depois de atravessar esse passado e esse futuro diante, esse durante
Depois de atravessar o nada, esse tudo
Depois de atravessar o tudo, esse nada
Depois de atravessar a morte, essa vida
Depois de atravessar a vida, essa morte
Depois de atravessar a dor, esse alívio
Depois de atravessar o alívio, essa dor
Depois de atravessar o pecado, essa casticidade
Depois de atravessar o perdão, esse ressentimento
Depois de atravessar o ressentimento, esse perdão
Depois de atravessar a prisão, essa liberdade
Depois de atravessar a liberdade, essa prisão
Depois de atravessar o saber, essa ignorância
Depois de atravessar a ignorância, esse saber
Depois de atravessar o país, esse mundo
Depois de atravessar o mundo, esse país
Depois de atravessar o esquecimento, essa lembrança
Depois de atravessar a lembrança, esse esquecimento
Depois de atravessar a coragem, esse medo
Depois de atravessar o medo, essa coragem
Depois de atravessar a presença, essa ausência
Depois de atravessar a ausência, essa presença
Depois de atravessar o mal, esse bem
Depois de atravessar o bem, esse mal
Depois de atravessar a casa, essa rua
Depois de atravessar a rua, essa casa
Depois de atravessar o amor, esse ódio
Depois de atravessar o ódio, esse amor
Depois de atravessar a noite, esse dia
Depois de atravessar o dia, essa noite
Depois da atravessar a posse, essa despossessão
Depois de atravessar a despossessão, essa posse
Depois de atravessar a amizade, essa inimizade
Depois de atravessar a inimizade, essa amizade
Depois, durante e antes de, não atravessar,
senão através de um lado e de outro,
o pêndulo desse trêmulo passamento,
a travessia atravesso, através do avesso,
o aroma desse café no cá de minha fé
seu sabor exala
no ventre do vento, esse pensamento,
buraco-negro no líquido perdido no transe da trança da trama
da bailarina, esvaindo da xícara, o cheiro cheio de sua acrobacia de
fumaça,
sua alma dança a alegria de meu tormento,
fora do pêndulo,
na inspiração, a cafeína
do tempo,
sorve minhas narinas,
nesse momento
de contentamento
acrobático:
pacto de ilusões
das sensações
de nossas
estações
que podem voltar à prisão dos pólos dos pêndulos
a este estado de sítio e de litígio
de roubar a cafeína, como cafetão e cafetina,
da acrobacia de todas e todos
da vida:
estado de graça
de graça
o prestígio
do direito a um mundo
esquerdo
de religião nos religando
no ópio do pio do vício
do cio:
de nossos
rios de rir
no partir
e no
parir

universal do reino de deus

2008-01-18T11:29:00.000-08:00

eu perdi tudo que tinha
carro, casa e uma lavanderia
meu marido arrumou uma amante
meu filho ficou revoltado
minha filha ficou grávida de um traficante
cheguei no fundo do poço
toda endividada
cada hora era um cobrador diferente que batia à minha porta
fui despejada
dormi debaixo do viaduto da Praça São Vicente
tentei suicídio
aí então eu descobri a universal do reino de deus
participei primeiro do GRANDE CONGRESSO DOS VITORIOSOS
depois do OS 318 EM JERICÓ
depois da SESSÃO DO DESCARREGO
e também da do PONTO DE LUZ
consegui convencer meu marido a ir comigo
tudo mudou
agora eu tenho um carro da minha firma
um outro importado só pra mim
acabei de comprar um outro zero quilômetro pro meu filho
que trabalha comigo e já montou uma filial pra ele
também comprei outro carro e uma casa pra minha filha
que conseguiu, graças a deus, a converter também o seu hoje marido
que não mais trafica
e o meu marido hoje tem a sua própria frota de caminhões e de aviões
é um homem fiel a deus e a mim
sua amante, que deus a tenha, não tenho ódio, morreu de depressão, castigo do demônio
tenho planos de comprar a casa branca e, o meu marido, o pentágono
pretendemos fazer o sir bush se transformar em nosso mordomo
queremos levar deus pro Iraque, através da universal do reino dele
depois vamos comprar todo aquele petróleo
e, pra não pensar que só pensamos em ganhar dinheiro,
ficamos muito comovidos com o terremoto da caxemira
e por causa da crise ecológica
vamos criar a SESSÃO DO TERREMOTO DA RACHADURA UNIVERSAL
e a SESSÃO DO TSUNAMI NAVIOS DOS PAVIOS DE DEUS
e também a DOS FURACÕES DAS AÇÕES DAS TEMPESTADES COM DEUS
temos um projeto lindo, magnânimo, levar Deus a todo esse povo incrédulo e perdido
porque só assim todos eles serão prósperos e ficarão tão ricos quanto a gente
com o auxílio do pastor Silas, o GRANDE EMPREENDEDOR, vamos levar deus pra áfrica e, assim, espalhar riquezas pra todo aquele povo, casas brancas e pentágonos não faltam, felizmente, no mundo, e nem carros últimos modelos, e nem casas próprias,
nosso segredo confessável, afinal, nosso fabuloso divino projeto,
é ajudar a criar o CAPITALISMO COMUNÍtiSCO DA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS, pra derrotar esses possuídos ateus mentirosos e levianos que acreditam em deus de pobres, em Marx, em Lênin, em Rosa Luxemburgo, Hugo Chávez , em revolução, socialismo, amor livre, essas coisas do diabo!

Mulher

2008-01-12T11:08:00.000-08:00

“ Cuando la mujer está, / todo es tranquilo, lo que es/ - la llama, la flor, la música - / Cuando la mujer se fue, / - la luz, la canción, la llama – ¡todo! Es, loco, la mujer.” Juan Ramón Riménez: Jardines lejanos

MULHER

como dizer sobre o inusitado da força de uma fantasmática helênica troiânica helena,
quando a aventura feminina é soltura no abismo, é equilíbrio dançante no susto do desequilíbrio ,
é contente incompreensível tristeza luzente, na superação instantânea da dor momentânea de estar humilhada, como mulhereda tourada pelada, inventada, pelo olho absorto do homem estupra(dor ) inveterado, com sua dolorida colorida dolorosa prismática priápica anestésica dórica colúnica fálica, narcísica, e cego para o alter ego existente e persistente, na pupila púbica, lúcida ausência múltipla, na forma-música, do coração rítmico, em sonhos míticos e em vozes místicas de outros lugares sísmicos, outros ares líricos, outros mares físicos, outros lares ritualísticos, outros hangares viagísticos, outros haréns silogísticos, nas nuvens telúricas, dísticos salivo-beijísticos, do abraço-luz, induz alegria, que deduz, nos dedos da alforria da folia , que seduz, através do revés, no invés lúdico, todo tolda toda, a doida doída saída partida de uma corrida clitorisística, em cada alada asa de sua inocência infernística, pórtica deusa gozística ?
como dizer fora do nome joana , do nome carla, do nome juliana, do nome-cozinha, do nome-mãe, do nome-cama, ou ainda do falacioso nome-supostamente-emancipado-da-mulher-no-fora-dentro do mercado , marcado-por-famílias de nomes e sobrenomes-homens?
como dizer a mulher?
se é antes da palavra, se é depois do silêncio
se é antes da culpa e se é depois do pecado,
se é antes do ovo e se é depois do novo,
se é antes do norte e se é depois da morte,
se é antes de mentir e se é depois de fingir,
se é antes do depois e se é depois do antes
como dizer, com língua de garfo, por onde passa, em brechas, as palavras lavras,
a colher a colher de uma mulher?
Como, em coma, mordo, e como, o dito dizendo o diz da matriz da flor de lis da atriz que é força motriz , de uma santa meretriz, na escrita arrebitada de um nariz,
que traz o infinito como a um giz ,
a riscar o arco-íris sobressaltado,
pelo olhar multifacetado, de sua íris feliz,
engolindo o sol de um gesto, um jeito, um trejeito, num instante, num triz, de um chuvisco espalhado, pelas margens labiais, de pequenos grandes terremotos, nessas
florestas abismais, delicados maremotos, que é céu , árvore, copa, vento, sombra, verdejantes flores primaveris, no desejo crescido da alimentada raiz,
ofertando a semente de seu delírio
pelo brilho colírio de um lírio
de voantes pétalas tocantes,
almas corporais da curva da uva da vulva,
do cheiro, do aperto, do som, do andar do pensar, no imaginar dos cabelos de fios tecidos de cílios, de lábios,
se permeio todo centeio, a ferida sonâmbula, não creio que vai e veio , dessas queridas estrelas trêmulas, faíscas não banqueteio ?, se rodeio,
e não saboreio o tumulto em que passeio?
na fome do recheio, de seu olhar de enleio,
que interveio na veia do veio,
que eu meio que leio
, sem receio?
no recreio de seus seios,
o sexo do amplexo, simples e complexo,
o reflexo de seu nexo,
espelhei-o?
como dizer a mulher, se canta, se conta, se conto, se onto, o bendito maldito não dito, esse interdito?

transdado estético.

2008-01-06T05:04:00.000-08:00

1

transdado estético
de margens, excesso de margens de centros: periferias, objetos
simbolicamente desauralizados, assim talvez se faz para escrita poética, assim se faz
constituição estética do anarquo-infinito-teodemonológico: modo de derrame de
pauta, de branco, de vazio, de cheio, como manga que borra, porra, como
beijo, pés em barro, como rio sem barranco, silêncio, como grito, estar
dentro e fora, como uma velha boceta em rasura, em usura, em usar, libidinal; como
mendigo em cama de casal, medieval; rua em tra
vesseiro, viaduto; como criança rabiscando, assinatura de agora em agora de viver; como
cidade sitiada pela ordem do bem vestido, do bem falante, do bem morado, do bem
humorado, da elegância, do regime do muito, do muito arregimentado, espelho de carro
2

fechado no fechado sinal, vermelho sangue fora de corpo sem sangue de moleque pelado
ao lado do lado, desladando, sem dando, sem dado, como se, num lance de desdados, a
cidade, na rua, em algures, um menino e uma menina visse, cagando no passeio da serra
dos horizontes, achados, ocupados, a mosca, as cócoras, os carros, o limpo, o rico, o pobre,
quem caga, quem mija, quem peida, quem esconde, no esgoto, no fundo do rio, na lagoa da
pampulha, sua bosta? ; como
despoética poética sem economia, economia sem poética, poiesis de resto, resto de
sobras, sombras de quem não mais quer sendo para quem recome, luminosidade de fome;
como ritual de escrita, corpo no branco da tradição, ressurreição de dizer em

3
escada; como degrau sem outros, escada horizontal, como amarelinha de jogo, como
chão, saltitos de pontaria, em lançar-se em erro e acerto de coração; como olho não
brilhante que mais brilha assim, não-sim de desejaria; como verdade de artifício,
via que desvia, desvio que leva a mundos, coisas, vidas, olhos, mentira de desnarcísio,
sem superego, ser coletivo e indivíduo, como universal com relativo, província de olhar,
de toque, de tesão, de tribo, cosmos onde cabem todos, cada não-cada é cosmos de todos;
como linha que se póscreve, aquém de além; como brasilidade triste em ou sem trabalho,
voz sem tom, sem signo, só referente, só coisa de querer: tênis, moda, olhar, carro, casa ,
de

4
alegria de incluir-se, de desexcluir-se, carnaval sem apoteose, sem vídeo, simplicidade
difícil de virar-se, sem força tendo, desfazer de feito, de bem feito, bagunça, outra sintaxe,
de cabeça para baixo, como gravidade sem peso, terra que é bola, cabeça, poros, alma, de
não saber de embaixo, de encima, danae tecente em tempo dourado pelo nilo, pelo
amazonas,
pelo são francisco, pelo rio pomba, de aldeia, porque de banho, de pelado mergulho, de frio
em sexo, em bunda, caixa de papelão de afetos; como ninfomaníaca, a pretexto de ser
tratato
médico sobre sexualidade da tara mulheril, implode margens de ciência, umbigo de
sonho, objeto estético transestético, tem algo de antes e de depois: não existe

5
estético segmentado, estético estético, porque assim será , incorrerá em erro de saber fazer,
de falar em nome de, mesmo de estético. estético de não saber fazer, de não falar em nome
de, em só através de, em revés. Assim, também Sertões, saindo da margem
positivista , tratado geográfico-antropológico e histórico do homem nordestino, se torna
escrita desdizente daquilo pelo qual queria ou pretendia falar, escapa-se de si,
de seu conselho editorial, num antônimo conselheiro, desaconselha a monarquia , a
república, o socialismo, os sistemas, e desentope a utopia de sua torpia, de seu lugar de
muro, bolso, de bolsa, de igreja lobal, do canal dominical, e desvela diferença:
perplexidade de vivente, condição de
translimites, de perpassar. jogo de fronteiras de saberes, escrita de corpo, corpo de
escritas, fala de verbo e de carbono, de outra coisa de não canto de poder, de lado de si de

6

não ver mundo, e infinita possibilidade sendo: gesto, cor, sopro, escuro, luzidade,
vaga-lume, criança, choro, miséria, mortes, de translimites de limite de si, fechamento
entorno de defesa de privamentos, em lógica de apesar de. escrita que não seja pinto duro,
nem mole mas que seja corpo em corpo, em corpos, escrita de vida: grito, silêncio, pouco,
muito, nada, quase. Escrita desacreditada, sem crédito, mas escrita que fale e desperte
meios sorrisos, ironias, paixão, efusão de transescritas: olho que brilha, corpo que
desinquieta, gesto que desloca, pele que transpira, sem dente que ri, sexo que dá nada
que seja escolha limite: dinheiro, jeito-mito de ser saúde, roupa, riso, fala, carro, abraço,

7
decodificação, presença, transcrita de sem família minha, sem religião grupal, sem
possuído , sem guardamentos
de coisas, de sombras, de luzes, de afetos, escrita que não se escreve, escrita na cripta pedra
vaginal de ser clitóris, de ser pau, de ser gozo ambíguo, nunca umbilical. escrita de
transescolha, sem presença estandarte, de ausência pequena, forte, assustadora, porque não
ainda, não já, não dentro, não fora, em todo lugar, infiltrada, como história sem narrador, s
sem narrado, sem persona, só agem: aragens de si. pobre despobreizado, infelicidade feliz,
desnutrição nutrida, rio arruda de peixes, analfabeto transitelectual, ambrosia em mão
que esqueceu de anteceder saciedade, olho que deseja, desejo, comendo, metendo, dando

8

transindividuando, transdepossuando, transmordendo, tocando, gargalhando, encontrando,
mudando, vitalizando, solidariedadizando, desmatando a mim em desejo perto,
deslimitando não ver moral, normal, educacional, gramatical, instituindividual, vendo
transcorpos, infracorpos de transcorpos,
em
lúdico de não ser lúcido.

natal

2007-12-20T01:40:00.000-08:00

a noite respira um murmuro suave
a atmosfera alada escorre da pintura
as casas, os prédios, as nuvens, o macio ilimitado no verde difuso de uma forma árvore,
e um cão que não vejo, um menino e uma menina, na fome de fome de fome de nome
o nome menino não come sobrenome, pois a sobremesa da casa em seus dentros de dentros de dentros
não entro a menina no menino nem eles nos mesmos meninos sem fome, saciados de vontade de não comer na colher de rios, piques, pastos, ruas, vadiagens, chuvas, sóis, libidinagens, safadagens, aberturas abertas que pedem não infame fama, mas famintas clareiras a partitura de uma pintura feliz onde as cores na cor absoluta de sua não-parte ama arte
de viver, aqui, ali, acolá, onde a noite leve acaricia a lonjura
que recusamos de tanto comer sem nome, o sobrenome da falta de fome, e uma voz, sua música pouco ouvida, de outro lugar, e os passos, seus um pé e outro pé, e pé pé pé, esquerdo direito esquerdo, com um jeito-só-seu-de-conversar com outros relevos e planícies e minérios e paisagens, e um sonho no olho
que olha outra viagem, outro quadro, outra noite, outro poema
que não pude ver, cego que estou de me ver, sem o nome adiado da fome que desconheço na alegria do poema que não escrevo
se não expresso o poema que ,
a lágrima a dor a morte na felicidade delineada no risco rabisco de um pincel cuja cor que traça me inscreve na desgraça sem graça da falta de gestos, risos, abraços, escutas, falas, olhares olhando, de mim e do menino morrendo sem nome sem fome de ato a esticar a mão a escutar o ouvido, a falar a fala, a olhar o olho, a beijar o beijo, a procurar a procura, a tocar o toque no menino na menina as casas, os prédios, as nuvens, o macio infinito, uma cachorra, a atmosfera alada suave de abertura aberta
na brecha deste instante, esta casa, este quarto, este poema, este não eu, este poder fazer o que não faço, um poema, uma trepada, um sim para um aquém de além de mim, na descoberta do segredo de desejos do menino da menina da cadela, da noite, no tudo de um mendigo deitado na porta de uma loja fechada com seus dois cachorros fiéis, mexendo, e desmexendo, quando vi , a ponta iciberg de seu pinto na rijeza que aponta pra mulher ideal, nossa senhora, a primeira divina mãe solteira eleita pela escrita cristã do ocidente, para dar a luz ao deus menino encarnado na via-crúcis do embate com a morte desse tesão sujo e vulnerável, na porta de uma loja fechada n
essa noite suave que respira o impossível de outros,
e a madalena, a puta que amou cristo, e a genie do buarque, a que dá pra qualquer um
e a , ainda, mulher qualquer que o inspirou com seu perfume de heresia
quando por ali passava emitindo sons cheiros fomes,
estabelecendo um caminho a-caminho d
e viver a fome da fome da fome da fome
de nomes
sem sobrenomes, um poema um menino e menina, um o e um a: criando um gerúndio de encontros de a-fetos pra um oa, oando
erro, em nós, de nósmemos,
que podemos ler neste poema e nesta noite portuária ?
onde

AMOR

2007-12-15T03:50:00.000-08:00

um amor me pegou, tão estranho amor , tão-desalmado, tão-outra-coisa, que me levou sem mim, pra um lugar distante-aqui, que explodi-implodindo, e estava tão disperso em minha concentração distraída de mim, que me arremessava a favor do abismo raso de cair, sempre, sempre, dentro de um outro fora, voando ao caos, ao leu, desencontrado, por aí, o amor não é dor, dor é amar a gente mesmo, o amor é o desespero dos genocidas, das formicidas, o amor, engana-se quem pensa que morria, engana-se quem pensa que enlouquecia, engana-se quem pensa que sumia, engana-se quem pensa qualquer pensamento. o amor é impensável, e me achou naquilo que não existo, e nem posso, existir. o amor é resistir ao ser, é uma impropriedade, um desvio, um erro, um apesar da gente. o amor é o deserto do ego, é habitado por seres mutantes, um amor-fêmea, um amor-árvore, um amor-barata, um amor-verme, um amor-flor, manhã de noites, um amor-vento, um amor-sol, um amor-pedra, um amor-sem-nome, sem sobrenome, comum em sua singularidade. o amor me não amou, me odiou, me matou. o amor me isolou de tão próximo, me levou pra longe, pros olhos da cabeça do coração da mão da alma dos corpos de um qualquer, o amor é qualquer. o amor faz esquecer que esqueci, faz lembrar o que me lembrava, faz recordar esquecimentos: a lua, o sereno, o escravo egípcio, a mulher feiticeira, a palavra que ninguém ouviu, nem quem a produziu; a audição recusada, a da índia aqui alhures no tempo, ouvindo o último lamento de nascimento de seu bebê queimando o vestígio de amor no coração do rei de Portugal, de Espanha, de um rei qualquer, de um rico qualquer, o coração de amor queimando ao queimar do bebê da índia, num dia indeterminado, o amor em cinza dos saqueadores de olhar, de ouvir, de falar, de brincar, de abraçar, de pensar, de amar, de inventar. o amor me engravidou de mundos, me outrou, me levou e me chamou de um nome que não me encontrou: não está, o luís, não esteve, não estará, pois o amor me reencarnou de marias, de pedros, de sebastianas, de floras e de faunas, quando amou a alma do verde do vermelho do negro do branco, nesses azuis, por aí.

As mãos

2007-12-08T11:33:00.000-08:00

“nada nas mãos: me disseram que havia uma guerra.” ( Carlos Drummond de Andrade, só tenho duas mãos vazias)

minha mão é uma entidade estranhamente próxima, e no seu movimento espontâneo, sem que me detenho, coça a nuca, resvala no sexo, tateia a cabeça do pau, vassoura e escava, com suas unhas, uma caspa epidérmica na sola do pé, e, em riste, projeta o projétil do dedo indicador em direção às crateras do nariz, trocando-o pelo polegar, numa desenvoltura requintada, embora tenha, sem tesão, aprendido, com a educação dos cinco mil sentidos, a não, sem papel, vasculhar o cu, deixando-o só.

minha mão abre e fecha, imitando o movimento do coração. no entanto, ela não remete, pelo corpo, o sangue, ela, no seu abrir e fechar tensionados, prende e expulsa o ar sangüíneo do impossível, e logo o, ilusoriamente, recupera, como se segurasse, num jogo inconsciente, e soltasse, futuras apreensões e libertações, ou apenas se lembrasse de passadas contenções ou frustrações materiais e afetivas.

a mão é redundante, pois tem a sua inicial nela mesma, além de inscrever também o M da morte. talvez porque o M de mão e o M de morte sejam também o M de mãe, pois toda mãe é um não transformado em mão, como que indicando que nos cabe, depois de nascermos, usar a própria mão, através do inexorável, da morte, no não do corpo da mãe, como se, com a mão, com M de mão, de morte e de mãe, fôssemos a mão da não morte da mãe, em nós, ou da morte, quando a mãe nos mata, quando nos ata em masturbações e perambulações, pelos furacões românticos de nossas mãos fechadas, em pessoais, caracóis, corações, quando não nos faculta, no incentivo da presença de mãe, a multiplicar nossa mão nas mãos alheias, quando nos confina na solidão de uma mão que não são mãos, impossibilitada que está para cumprir sua potência de mão, que é justamente a sua capacidade de sair de si, mesmo quando no em si masturbatório, pois a mão existe pra friccionar a lâmpada de Aladim, e nos fazer livres para estar ou ficar ou amar ou sonhar com quem quisermos, onde quisermos, como quisermos, já que a mágica talismânica da mão reside na sua propriedade de ser o cérebro fora da cabeça, de ser o coração fora do peito, de ser o sexo fora da enseada púbica, de ser os olhos fora dos olhos, o ouvido fora do ouvido, as pernas fora das pernas, os cinco sentidos sentindo nas digitais dos cinco dedos da palma, alma do pulmão da mão, inspiração e expiração, pois a mão é um lá fora que traz um lá dentro, um longe que traz um perto, a mão são as asas do corpo, a entidade capaz de expandir o mundo em nós; elas são os olhos em estado de toque, pois todos somos anteriores e posteriores a são tomé, uma vez que só acreditamos, depois de visto, tocando a música do toque da mão.

imagino minha mão na mão de minha filha, e penso na delicadeza transcendental desse gesto, ao andarmos de mãos dadas. então deduzo que a saída libertária e paradisíaca da humanidade, seu jeito de transfigurar o M de morte da mão em M de maravilha, reside precisamente na multiplicação, e no elevar à potência infinita, a propriedade da mão de ser um lá fora para um lá dentro, de fazer-se mãos dadas pelo mundo, de ser a ampliação da minha consciência e inconsciência de mão, pelas brechas e interstícios de meu corpo, de ser mão através de mão, de ser a mão que me alimenta, alimentando uma outra boca, de ser a mão que me banha, banhando uma outra pele, de ser a mão que me veste, vestindo um outro corpo, de ser a mão minha com a mão de minha filha, na mão de outras desconhecidas filhas e filhos, de ser a mão que acaricia a amante feita mão acariciando o rosto do interdito , em função da privatização emocional das mãos, de outras indefinidas e improváveis amantes, de ser, enfim, e em começo, como uma hóstia, a mão a dar, dada, dando, andando, como na teia, a aranha, no soco oco do sufoco, pois a mão resguarda, em si, o véu do inferno e do céu, como fel e como mel.

por isso a mão é feita pra segurar e pra soltar, pra nos mostrar que podemos, entre mãos, voar.

salvação

2007-12-01T12:02:00.000-08:00

minha saúde é o desespero
de saber que a vida é agora
e que não tem outra hora,
além desta aqui lá fora

meu desespero é minha saúde
de ver tudo tão perto
mulheres, mulheres e mulheres
além de mulheres
no Matriarcado de Pindorama
e ter que conviver
com o princípio de realidade
a fome, a repressão, a autoridade
não e não e não
nesse turbocotidiano
de dínamos castrados
de tédio
de futurismos motorizados
de ódio
de design arrojados
das posses
de nosso ócio
de não realizar
o divórcio
do opressor
com o repressor
com o agressor
com o sucessor
agredido no grito
calado, ignorado
do oprimido
no reprimido
no ofendido
em todos os
trezentos e cinqüenta
eu sou trezentos
esquisitos
esquecidos
nos becos
dos pesadelos
dos ricos

meu desespero é meu mal
de viver com o normal
que sanguessuga
a energia de meu pau
através dessa incrível
solidariedade,
insuportável
fidelidade,
entre as mulheres
contra as mulheres
a favor de nomes
que distribuem fomes
nas bocas auditivas
desses olfatos tatuados
de visões degustativas
das bocas-meninas
prostituídas
idas e vindas
de abdômens
no mercado de
homens

meu desespero
este que aqui não escrevo
presente nessas ausências
de lonjuras
de aberturas
de formosuras
de loucuras
de solturas

é o furacão
(vulnerável
impossível
terrível
fatal
letal)
de minhas minas:
salvação